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清平乐·村居: 是写非正式劳动成员在搞一些副业性质的劳动。
薄幸: 这与传统“佳人”形象有质的区别。
杜陵叟: 中间又揭露了封建社会最本质的东西，所以着墨不多而形象凸现，且有高度的典型
问刘十九: 生活在这里显示了除物质的因素外，还包含着动人的精神因素。
大明: 这是一首具有史诗性质的颂诗，当是周王朝贵族为歌颂自己祖先的功德、为宣扬
绵: 融人了深沉朴质的感情。
佳人: 人形象与“竹”、“柏”这些崇高品质的象征联系起来，从而暗示读者：你看这位
夜归鹿门山歌: 其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却
无题·其四: 又象具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。
无题·其五: 白露不滋润有芬芳气质的桂叶。
杂诗: 朴质的程度也许超过这首诗，但它那一连串的发问，其艺术力量却远远抵不上王维
送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗: ”这都可以说抓住了最本质的东西。
新沙: 但对官家本质的揭露，又何等深刻！
题木居士二首（其一）: 、恶、丑的事物的表面现象与内在本质的极不谐调，换句话说，就是“把无价值的
山中寡妇（一作时世行）: 衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征，简洁而生动地刻画出寡妇那贫
碧涧驿晓思: 似有暗示梦境的内容性质的意味，且与全诗柔婉的格调取得统一。
蝉: 由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，
未展芭蕉: 身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
摊破浣溪沙: 这既把金玉其质的桂花点活了，也把彦辅其人的风度精神点活了。
庆清朝: 先感受其高贵气质的效果。
涉江采芙蓉: 因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》
回车驾言迈: 对于诗歌之文学本质的初步的胧的觉醒。
四月赠礼: 那柔质的纤维是适於纺织的；
南海上空: 而冰质的蓝 溶作紫竹的朝露
晨: 琉璃质的罄声
好了歌注: 也并不妨碍我们对这两首歌的精神实质的理解 。
玻璃工厂: 但我又置身于物质的包围之中，
咖啡馆: 把无限膨胀的物质的空虚，集中到
巴黎: 以及鞋底的丝质的天空，当血管如菟丝子
焚寄T·H: 你灰石质的脸孔参加了哪一方面的自然？
第二卷: 边沿飘舞着一百条金质的流苏，
第三卷: 带着银质的踝扣，
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