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楊柳枝詞（其一）: 都用五言古體來抒寫。 詠懷古跡之二: 此“言古人不可復作，而文采終能傳也”，則恰與杜甫本意相違，似為非是。 春泛若耶溪: 這首五言古體詩大約是詩人歸隱後的作品。 古意: 這在李頎以前的七言古詩中是沒有的。 聽董大彈鬍笳聲兼寄語弄房給事: 　　這首七言古體長詩，通過董大彈奏《鬍笳弄》這一歷史名麯，來贊賞他高妙 廬山謠寄盧侍禦虛舟: ”（見《唐詩品匯》七言古詩敘目第三捲《正宗》） 走馬川行奉送封大夫出師西徵: 這在七言古詩中是不多見的 山石: 僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。 八月十五夜贈張功曹: 語言古樸，直陳其事。 謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓: 詩的語言古樸蒼勁，筆調靈活自如，風格凝煉典重，無論意境或修辭，都獨闢蹊徑 題破山寺後禪院: 語言古樸，意象深微； 烏棲麯: 　　李白的七言古詩和歌行，一般都寫得雄奇奔放，恣肆淋漓，這首《烏棲麯》 南陵別兒童入京: 並寫下了這首激情洋溢的七言古詩。 成都府: 這首五言古詩，是杜甫由同𠔌赴西川途中所寫的十二首紀行組詩的末篇。 賦得還山吟，送瀋四山人: 加之采用與內容相適宜的七言古體形式，不受拘束，表達自如，轉韻自由，語言明 孟生詩（孟郊下第，送之謁徐州張建封也）: 謂言古猶今。 南澗中題: 這首五言古詩《南澗中題》，也是他在同年秋天遊覽了石澗後所作。 秋曉行南𠔌經荒村: 　　這雖然是一首五言古詩，但中間兩聯對偶工整，如“黃葉”對“荒村”，“ 雨後曉行獨至愚溪北池: 這首五言古詩作於元和五年（810）。 中夜起望西園值月上: 這首五言古詩作於詩人貶謫永州之時。 幽居: 前人說：“應物五言古體源出於陶，而化於三謝，故真而不樸，華而不綺”（《四 達摩支麯（雜言）: 這是一首入律的七言古風，藉詠嘆北齊後主高緯荒淫奢侈、亡國殞身故事，對腐敗 感遇三十八首（其二）: 而實際上卻是一首五言古詩。 古風（其十五）: 這是一首以古諷今、寄慨抒懷的五言古詩。 古風（其一）: 確是五言古詩的正統風度。 夜行古戰場: 人言古戰庭。 夜行古戰場: 人言古戰庭。 鸂鶒: 這是一首吟詠鸂鶒的七言古詩。 李次促誕辰頌: 道不言古。 煉丹井: 誰言古井不生瀾。 古碑塔寺改律為禪鄉大夫招增值雲智禪師主法席規模就整侯丞用晦為賦揭章和者成軸書來索和: 眷言古叢城，往事空劍痕。 廣教寺: 人言古瀨陽。 更多結果...