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点绛唇: 当时杨万里等人要用陆的天然情趣，来救江西诗派的瘦硬之风。 风入松: 我们一定要用批判的眼光来看待这幅“西湖游乐图”。 西河: 中片主要用古乐府《莫愁乐》，下片将《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口 咏柳: 为什么单单要用碧玉来比呢？我想，这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有 佳人: 诗人是要用山中泉水之清比喻空谷佳人的品格之清，与“倚竹”、“采柏”是出于 贾生: 实际上诗人的主要用意并不在此。 北征: 因而主要用赋的方法来写，是自然而恰当的。 江村: 拗句就要用拗句来救正，复字也要用复字来弥补。 叹花: 　　本诗主要用“比”的手法。 立秋前一日览镜: 而主要用以表示本诗的比兴寓意在悲秋。 赠少年: 但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。 横吹曲辞·出塞: 是要用这个动词传出人物一往无前的气概和内心的壮烈感情。 奉和春日幸望春宫应制: 主要用于追求艺术形式的精美得当，实质上这是一首精巧的形式主义作品。 走笔谢孟谏议寄新茶: 作者也要用这第七碗茶所造成的飘飘欲仙的感觉，转入下文为苍生请命的更明确的 江边柳: 但痴情到要用柳条儿系住郎船，则离愁之重，别恨之深，自是不言而喻的了。 念奴娇·过洞庭: 他要用北斗做酒勺，舀尽长江做酒浆痛饮。 探春令（早春）: 要用文字来表达自己的体会，有时实在说不清楚。 阮郎归: 频频要用功。 秦楼月·忆秦娥: 恰恰要用密中之疏，深藏中之微露来表现。 太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧: 四时皆要用，一奴长灌沃。 天台万年山罗汉树: 盛时要用真栋梁，宜使巇危可平骛。 拟陶体三首其二足答手: 要用固尔先，当念扶我危。 率庵歌: 要用便用不须讨。 偈颂一百零九首: 或要用钉钉。 偈颂一百一十七首: 要用处不犯锋铓。 偈倾一百六十九首: 要行便行要用便用。 赵王访赵州州不下禅休图赞: 偏要用此一著。 逍遥咏: 造化駈驰要用心。 翌日对客雨中再和: 人心正要用时閒， 比红儿诗（百首录一）: 不亦谬乎？然而看诗要用诗的眼光去看，诗人取喻，往往撷其一点，予以夸张，有 平蔡州三首（其二）: 他要用史笔将这一重大事件著之竹帛，流传千古。 相信未来: 我要用手指那涌向天边的排浪 更多结果...