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太常引: 稼轩上赵眘《美芹十论》； 赤甲: 美芹由来知野人。 读史: 美芹欲献野人心。 清平乐（谢叔良惠木犀）: 此词约写于孝宗乾道元年（1165）献《美芹十论》之后，正是他希望一展宏图的时 永遇乐（戏赋辛字送十二弟赴调）: 谛观形势”（《美芹十论劄子》）。 鹧鸪天（有客慨然谈功名，因追念少年时事戏作）: 廷提出过（现在他的文集中还存有《美芹十论》《九议》等，都是这一类建议，也 汤南万求诗赠别遂用其和韩总卿韵: 有献非美芹，有味真苦榄。 和叔惠荠: 物虽美芹微，意重生刍比， 和仁仲归乡有感: 一饭美芹心讵央。 菜羹: 野有美芹献，重意有所临。 放鱼: 但愧心美芹。 挽郑甥主学二首: 美芹干将相，采藻淑生徒。 杂兴: 臣既美芹献，上亦停箸观。 秋夜读书有感: 野人徒美芹。 舟中作: 美芹欲献虽堪笑，此意区区亦爱君。 食苦笋: 美芹之意全相似，颇谓堪将献紫宸。 留别句中正学士: 野老美芹聊贽献。 吴克明广文见和再用韵答之: 美芹或以献，深愧野人腹。 丙辰冬和乐魁声道四诗: 美芹良欲献君尊。 庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三唐律: 美芹野人意，乔木世臣家。 太宗皇帝南牙谢熊白状赞: 义比美芹， 法藏碎金录: : 野人美芹，以为至味也。 辛弃疾: : 上《美芹十论》、《九议》，力主抗金并提出不少恢复失地的建议。 赵希逢: : 脆弱不足以争衡于中原”（辛弃疾《美芹十论。 卷四十三 书下: : 野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，〔《列子》曰：宋国有田父，常衣湿黂 第28节：故国行吟(27): : 这些文字也就成了著名的《美芹十论》。 二十一、辛弃疾(3): : 在《美芹十论》中他形容祖父“每退食，辄引臣辈（辛弃疾等人）登高望远，指画