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離騷: 他也一度信任和重用詩人，最終卻受了 “黨人”的蒙騙：“荃不察餘之中情兮， 文王有聲: 用詩的開頭第一句，但也很好體現出周武王的功業是由其父周文王奠定基礎的。 桃源行: 要將散文的內容改用詩歌表現出來，决不僅僅是一個改變語言形式的問題，還必須 寄人: 衹好藉用詩的形式，麯折而又隱約地加以表達，希望她到底能夠瞭解自己。 北徵: 它象是用詩歌體裁寫的陳情表，是這位在職的左拾遺嚮肅宗皇帝匯報自己探親路上 茅屋為秋風所破歌: 用詩人《又呈吳郎》一詩中的話說，這正是“不為睏窮寧有此”！詩人如果不是十 戲為六絶句: 他那句式整齊、音律諧和的詩歌以及用詩的語言寫的抒情小賦，對唐代的律詩、樂 題桃花夫人廟: ”這一聯用詩歌形象概括了息夫人的故事。 初春小雨: 但他用詩的語言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無的色彩。 從軍北徵: 更因為他善於運用詩人獨有的敏銳的觀察力，從遠征途中耳聞目睹的無數生活素材 送權郡孫承議歸宜春: 廖侯為邦用詩禮，府中無事多燕喜。 奉和送金城公主适西蕃应制（一作崔日用诗） 沁園春（劉山春新居）: 用詩之力，斡地回天。 赵主簿护贡篚至吴下有诗见示用诗为谢 壽竜津餘此溪: 日用詩書豁。 次韻答陣夢錫十首: 底用詩名滿鳳城。 次韻趙教授: 卻用詩情寫物情。 苦雨再次前韻: 底用詩名到鳳城，未妨醉帽笑欹傾。 題蒼梧部: 僭用詩謠和誇襦。 似李德昌州判: 純用詩書中古味，樂聞名利外陳言。 昭武太守王子文日舉李賈嚴羽共觀前輩一兩傢詩及晚唐詩因有論詩十絶子文見之謂無甚高論亦可作詩傢小學須知: 不是人間有用詩。 漕司君子堂把酒: 不用詩來問好不。 將至酇城和德麟韻: 五株何用詩頻說，安得韓公到此來。 梅花十絶答石塘二林: 衹用詩催也自開。 有感時與李弘齋有約: 知名焉用詩千首，養病聊須酒一鐘。 不去吟: 用詩贈真宰，以酒勸象帝。 逍遙吟: 真樂用詩勾。 送黃叔嚮歸永嘉: 衹須垂世用詩名。 和麟老韻五絶: 無情安用詩陶寫，有病何須藥破除。 題周功甫總領石溪三亭·嫣然亭: 描貌安用詩人詩。 和吉父贈谹父詩: 何用詩稱國士為。 次肩吾慶生日韻: 殷勤勉我用詩書。 更多結果...