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薄幸: 相思：写物在人杳，再会无期。
山石: 人物在前面活动，摄影机在后面推、拉、摇、跟，一个画面接着一个画面，在我们
苏武庙: 目睹物在人亡的情景，想到当年出使的情况，能不感慨欷歔吗？
战城南: 更增强物在人亡的悲凄；
北风行: 物在人亡，倍觉伤情。
登金陵冶城西北谢安墩: 地古云物在，台倾禾黍繁。
夜下征虏亭: 抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态，以极简炼的线条，迅速地勾勒出
寄张十二山人彪三十韵: 此物在风尘。
伤王七秘书监寄呈扬州陆长史通简府僚广陵以广好事: 物在人已矣，都疑淮海空。
题卢五旧居: 物在人亡无见期，闲庭系马不胜悲。
润州二首（其一）: 充满着物在人空的无限哀惋之意。
别严士元（一作李嘉祐诗）: 可以领略到人物在欣赏景色时的惬意表情。
行路难（一作连环歌）: 如何物在人自移。
诗三百三首: 动物在其中，凭兹造化力。
问江南物: 先问江南物在耶。
金陵怀古: 山川风物在变幻的历史长河中有没有变异呢？没有，诗人看到的仍是：春草年年绿
上元县（浙西作）: 止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。
减字木兰花: 客观景物在人的眼里会改变情调色彩的。
书事: 这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
剑池: 澄碧尚疑神物在，等闲雷雨起潭中。
出塞即事二首: 几多人物在胡乡。
暮春自南台丞再除给事中（仍是本厅几榻杖履宛然如旧）: 拂尘惊物在，开户似僧归。
送雍陶游蜀: 相如何物在，应只有琴台。
闻官军破吉浪戎小而固虑史氏遗忽因记为二章: 蛮物在回军。
哭陷边许兵马使: 更无一物在仪床。
赠东方道士: 是物在其间。
游宋兴寺东岩: 寒日萧条何物在，朽松经烧石池枯。
金陵杂题二首: 今日到来何物在，碧烟和雨锁寒林。
扬州慢: 一切景物在空间上来说都统一在这座“空城”里 ，“都在”二字，使一切景物联
山中自赋: 坐有鹰扬人物在，怕牵昨梦上渔舟。
减字浣溪沙（十五之十五）: 人物在如此优美的环境中活动，犹如仙境一般。
鹧鸪天: 能使人物在特定环境中的感受更富感染力量。
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