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钗头凤: 明明不能去爱，却又割不断这爱缕情丝。
柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。”实则，这位先生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">辋川闲居赠裴秀才迪: 首而遐观”（《归去来辞》）的陶渊明不是有几分相似吗？事实上，王维对那位“
九日登巴陵，置酒望洞庭水军（时贼逼华容县）: 渊明不足群。
今夕行（自齐赵西归至咸阳作）: 更长烛明不可孤。
风雨看舟前落花，戏为新句: 珍重分明不来接。
送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗: 如果不明不白地死在乱世，那就没啥好说；
封丘作: 说明不堪作吏的原由，愤慨之情溢于言表。
自遣诗三十首: 渊明不待公田熟，乘兴先秋解印归。
诗: 只为无明不了绝。
赋得青城山歌，送杨、杜二郎中赴蜀军: 玉洞花明不知夕。
蓝田溪与渔者宿: 月明不能去。
荆门行: 欲明不待灯火起，唤得官船过蛮水。
鸡鸣曲: 到明不睡听晨鸡。
和元郎中从八月十二至十五夜玩月五首: 直到天明不炷灯。
罔象得玄珠: 圆明不在泉。
和裴仆射看樱桃花: 天明不待人同看，绕树重重履迹多。
烛蛾: 恶明不恶灭。
酬和元九东川路诗十二首。嘉陵夜有怀二首: 不明不暗胧胧月，不暖不寒慢慢风。
闲游: 平明不在家。
闻鲁望游颜家林园病中有寄: 分明不得同君赏，尽日倾心羡索郎。
赠休禅和: 一点分明不在灯。
菩萨蛮（七夕·般涉调）: 分明不及人间物。
别孙莘老: 至明不言疲。
与周长官李秀才游径山二君先以诗见寄次其韵二首: 孔明不自爱，临老起三顾。
水龙吟（中秋）: 分明不夜。
清平乐: 分明不为清香。
朝中措: 分明不似人间。
夜抵贞牟: 川明不恨迟。
稍秋晓坐阁，遇舟东下扬州，即事寄上族父江阳令: 怀昔明不寐，悲令岁属周。
冬夜集张尹后阁: 泉明不得归。
感古四首: 镜明不自照，膏润徒自煎。
石膏枕: 表里通明不假雕，冷于春雪白于瑶。
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