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左遷藍關示侄孫湘: 但能變化而自成面目，表現出韓愈以文為詩的特點。
將進酒: 纔是謫仙人面目”，此篇足以當之。
風入鬆: 表現的是西湖的另一面目和作者遊興中高雅的一面 。
哀女界: 有儓面目為半部分之國民，而政治上之價值乃與黑奴無異。
何人斯: 有靦面目，視人罔極。
將進酒: 自有獨到面目。
終南望餘雪: 才能看清它的真面目。
何滿子: 一個被奪去幸福與自由的女性的本來面目。
無傢別: 看見自己的家乡面目全非，一片荒涼，於是撫今憶昔，概括地訴說了家乡的今昔變
封丘作: 自敘本來面目，說明不堪作吏的原由，憤慨之情溢於言表。
登池州九峰樓寄張祜: 都是杜牧的自傢面目。
寄令狐侍郎: 非將會面目，書札何由申。
贈少年: 而本篇卻以峻拔爽朗的面目獨標一格，令人耳目一新。
送人東遊: 之廣陵》）而賦予兩重詩意：詩人一面目送歸舟孤零零地消失在天際，一面遙想江
汝癭和王仲儀: 難將面目施，可與胞胎逞。
題西林壁: 不識廬山真面目，衹緣身在此山中。
與六祖長老頌: 都無面目。
題金樓子後: 不於祖竜留面目，遺篇那得到今朝。
劉郎浦口號: 看來已顯出議論的面目了。
苦辛吟: 都變成面目醜陋而德行賢惠的嫫母；
小兒垂釣: 直寫出山野孩子頭髮蓬亂的本來面目，使人覺得自然可愛與真實可信。
虞姬怨: 渡江面目今何在。
水竜吟: 本來面目。
訪僧支提寺: 欲識天冠真面目，鳥啼猿嘯總知音。
秋波媚: 它為了讓作者清楚地看到長安南山的面目，把層層雲幕都推開了。
鵲橋仙（林侍郎生日）: 留我本來面目。
涌金亭示同遊諸君: 山之面目腹背皆經過。
高沙道中: 面目輕且儇。
又壽蕭靜安，時歸永新: 廬山真面目。
大江東去: 面目滄浪，齒牙搖落，鬢發三分白。
鷓鴣天: 面目倉然不入時。
半死桐（思越人，京名鷓鴣天）: 一切面目皆非。
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