文学
艺术
生活
旅游
工具
我们
登陆
EN
搜索
搜索: 她们的
赤壁:
: 但
她们的
身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。
宋代的诗:
: 宫女们不知下一步等待
她们的
是什么样的命运,所以整夜不眠。
柳永:
: 但
她们的
情感是可以由自己支配的。
晏殊:
: 挽断
她们的
罗衣也无法留住。
欧阳修:
:
她们的
衣着颇与文献记载相符——据马端临《文献通考》卷一四六《乐考》云:宋时
晏几道:
: 则写
她们的
采莲过程、采莲环境。
王观:
: 浊浆溅涴了
她们的
罗袜,而前面写的”小双鸾“更是沾满污泥。
幼卿:
: 它象征着
她们的
爱情将成为无可弥补的千古遗恨!
蒋兴祖女:
:
她们的
词作,虽不一定是高唱三户亡秦之志,却无愧列为《九章》哀郢之辞,自有其
聂胜琼:
: 但对于理解当时歌妓的命运和
她们的
心理,具有样的价值。
袁去华:
: 就往往以
她们的
色相、伎艺,赢得了为科举功名而奔波的士子们的期盼,这是那时普
严蕊:
: 就代表了一般人对
她们的
看法。
赵长卿:
: 定遭到
她们的
埋怨。
姜夔:
:
她们的
身分地位各有不同,有神灵、有鬼魂,有富贵、有寒素,有得宠、有失意;
史达祖:
: 表现了对
她们的
同情,史达祖这首词气格浑成,完全可以跟前辈词人并列而不逊色。
刘克庄:
: 却遇不着爱赏、卫护
她们的
人。
黄昇:
: 被禁锢的女性的追求和
她们的
失落与寂寞,更加富有社会意义。
刘辰翁:
: 写
她们的
游乐也最能反映其时繁华喧闹的游众之乐。
卢照邻:
: 通过
她们的
情感、生活以概见豪门生活之一斑。
王昌龄:
: 故虽闻歌而不见
她们的
身姿面影。
刘禹锡:
: 表现了对
她们的
劳动的由衷赞美和热情讴歌。
张祜:
: 既不正面描写
她们的
凄凉寂寞的生活,也不直接道出
她们的
愁肠万转的怨情,只从她
李贺:
:
她们的
神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边
李商隐:
:
她们的
绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,经得起寒冷的
于濆:
:
她们的
笑,就不可能再那样值钱,也就再不至于有一笑千金的挥霍现象了。
金陵十二钗图册判词(第五回):
: 以及在安排
她们的
命运和小说全部情节发展上的完整艺术构思,这在原稿后半已散失
正册判词之一:
: 至少还可以通过贾宝玉对
她们的
不同态度的比较,以显示钗、黛的命运遭遇虽则不同
[备考]“情榜”中有六十名女子吗?:
: 榜上备列了
她们的
名字。
红楼梦曲(第五回):
: 暗寓各人的身世结局和对
她们的
评论。
分骨肉:
: 从
她们的
曲文和有关的脂批看,也都在贾府事败之前,可能八十回后很快就会写到,
乐中悲:
: 从
她们的
形象取材于现实生活这一点来看,经剪裁、提炼,被综合在小说形象中的原
续《庄子·胠箧》文(第二十一回):
: 邃其穴——挖好了
她们的
陷阱。
更多结果...
文学
艺术
生活
旅游
工具
登陆
EN