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山石: 表現他在經過了一段艱苦的翻山越嶺，黃昏之時，纔到了山寺。
奉濟驛重送嚴公四韻: 並在經濟上給予接濟；
送李端: 詩人在經歷了難堪的送別場面，回憶起不勝傷懷的往事之後，越發覺得對友人依依
讀諸葛武侯傳，書懷贈長安崔少府叔封昆季: 托意在經濟，結交為弟兄。
戲題畫山水圖歌（一本題下有王宰二字。宰，蜀人）: 衹在經過長時間的醖釀後，胸有成竹，意興所到，纔從容不迫地揮毫寫畫，留下真
新沙: 描繪的是這樣一幅圖景：渤海岸在經年纍月的漲潮落潮聲中，逐漸淤壘起一綫沙堤
瀑布聯句: 在經歷“千岩萬壑”的艱險後，它終於到達崖前，“一落千丈”，形成壯觀的瀑布
贈別上元主簿張著: 緑芳都在經過地。
戲問花門酒傢翁: 在經歷了漫漫瀚海的辛苦旅程之後，詩人驀然領略了道旁榆錢初綻的春色和親見老
送楊諫議赴河西節度判官兼呈韓王二侍禦: 話言在經綸。
蝶戀花 送春: 在經歷了人世的辛酸折磨之後（傳說她“早歲不幸父母失審，不能擇伉儷”，“乃
西江月: 在經歷了世俗的生活道路之後，對一切世事早已看慣，或者說對世事俗務、功名富
念奴嬌·過洞庭: 他的“悠然”是在經歷了“世路”的坎坷艱險後纔達到的一種“圓通”和“超脫”
好事近: 體現了他的“所慕在經世”（《喜譚德稱歸》詩）的積極思想。
鷓鴣天: 詩在經營慘淡中。
再遊福溪岩贈主僧: 好在經行處，還憐舊約差。
高宗皇帝賢訓終編錫賚進詩: 猶在經綸未備間。
理舟入奉大對臨發有賦: 所慕在經世。
槐堂二首: 志在經綸世豈知。
和宗秀纔惠詩七首: 殷勤好在經綸學，早晚親承雨露恩。
虎丘寺: 堂在經聲通老石，樓開塔影落秋衣。
陳君舉既亡註文子攜其所作春秋後傳及送行詩來次韻: 書在經逾顯，人亡道更尊。
送王正言守永嘉: 赤城所在經行飽。
喜譚德稱歸: 所慕在經世，
春日夫人閣: 君王着意在經帷，無復瓊林宴賞時。
和普公賦東園十題其七書齋: 皆在經籍中。
吾生: 窮力在經教。
和瀋子美梅詩: 造道在經術。
曬簑亭: 是州亦在經營裏，先手落君無可談。
和: 後期應在經殘臘，重探梅開雪裏枝。
靖州張推官庭傑輓詞: 有子菑畲在經訓，平生痼疾是煙霞。
第十五捲: 在經受了一次重創之後，捲土重來。
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