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观林诗话: : 恐後复取而为使者见绐。 升庵诗话(8-14): : 言人不收取而雁亦不啄，但为"波漂""沉云"而已，见长安兵火之惨极矣。 归田诗话: : 或取而观之，可资多识，特其名号近於订顽砭愚起争端之谓，不若直谓之“存斋诗 词品: : 予故取而著之也。 全唐诗话续编: : 吾又安能惭漫浪于人间？取而醉人议，当以漫叟为称； 全唐诗话: : 竞取而观，乃沈诗也。 韵语阳秋（１－７）: : 郑谷掇取而用之，乃云：‘睡轻可忍风敲竹，饮散那堪月在花’，真可与李、沈作 卷五: : ”公遣人取而至。 二老堂诗话: : 南渡取而藏之。 东坡诗话: : 朝云取而杀之。 卷之八: : 惠洪乃取而载之诗话，是岂不思诗至于老妪解，乌得成诗也哉！余故以文潜所言， 卷之一二: : 郑谷掇取而用之，乃云：“睡轻可忍风敲竹，饮散那堪月在花。 卷之一三: : 取一人而模仿之？此乃当时文士与进取而争长者所为。 卷十三: : 郑谷掇取而用之，乃云：‘睡深(轻)可忍风敲竹，饮散那堪月在花／真可与李沈作 卷三十九: : 纯臣取而有之。 扪虱新话: : 亦取而歌焉。 卷下: : 诸君曷不取而读之乎？”众虽心服其论，而莫敢有和之者。 卷下: : 广犯夜尉守法尉亦贤矣广后为将军当取而用之宜必得其死力乃挟旧怨无罪而戮士何 洪驹父诗话: : 取而观之，注“纨袴不饿死，儒冠多误身”云：“冠，上服，本乎天者亲上故称冠 明道杂志: : 雍取而读之，乃得此学，未知信否。 杨时诗话: : 穷探博取而成此诗，其用力多矣。 卷第一: : 取而视之，仁庙景祐五年赐新进士诗也，云：“恩袍草色动，仙籍桂香浮。 灌畦暇语: : 因取而疏之，以其缘隙，日乃有得也，故以暇语题辞。 卷下: : 取而玩诸，必有以动荡其善心者矣。 文笔式: : 其中部分内容即自《文笔式》中袭取而来。 卷三: : 取一人而模效之？此乃当时文士与进取而争长者所为，何期此老之浅，盖嵘之陋也 卷八: : 惠洪乃取而载之《诗话》，是岂不思诗至于老妪解，乌得成诗也哉？余故以文潜所 卷九: : 取而观之，注‘纨袴不饿死，儒冠多误身’云：‘冠，上服，本乎天者亲上，故称 卷二十一: : 昔为歌人窃取而播之曲调乎？” 卷三十八: : ’公遣健步往取而至，时月出东方，林影在地，公展读于风檐，喜见鬓眉，曰：‘ 卷四十七: : 在人所喜取而用之，如东坡《在岭外游博罗香积寺》、《同正辅游白水山》、《闻 卷二十二: : 取而书于衾之首，及寝疾东府，治命欲以深衣，而覆以是衾。 More results...