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登高: 顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東註”的磅礴氣勢。 蜀道難: 極盡變化之能事。 梁甫吟: 極盡變化之能事。 六州歌頭·建康留守席上作: 寫昔日的文化之邦，弦歌之地，也充溢着膻腥的氣味； 在獄詠蟬·並序: 有仙都羽化之靈姿。 鬍笳十八拍: 是知絲竹微妙兮均造化之功。 遠遊: 造化之神。 靈臺: 非以觀四時施化之時臺(氣象臺)，亦非以觀鳥獸魚鱉之囿臺(囿中看臺)也。 文王有聲: 抑亦文章幻化之奇，則更變中之變矣！”(方玉潤語) 輪臺歌奉送封大夫出師西徵: 這出神入化之筆表現出一種所嚮無敵的氣概。 謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓: 寫出了山間景色變化之快：霎那之間，浮雲掃盡，衆峰顯露，仰面看去，那高峻陡 哀江頭: 極開闔變化之妙，“其詞氣如百金戰馬，註坡驀澗，如履平地，得詩人之遺法”（ 送梓州李使君: 人民難治而改變文翁教化之策。 萬憤詞投魏郎中: 悲羽化之難齊。 晚次樂鄉縣: 嚴謹之中又有流動變化之趣。 贈友五首: 王化之本根。 骠国乐－欲王化之先迩后远也（贞元十七年来献之） 天上謠: 表現了塵世變化之大和變化之速。 苦晝短: 對神仙升化之說給予了徹底否定。 魯望讀襄陽耆舊傳見贈五百言過褒庸材靡有稱是…次韻: 化之未期年，民安而國富。 吳中苦雨因書一百韻寄魯望: 化之為暴雨，潈潈射平陸。 魏城逢故人（一題作綿𠔌回寄蔡氏昆仲）: 達到了神而化之的地步。 芳樹: 吾所以見造化之權， 岐亭五首（並敘）: 而岐亭之人多化之，有不食肉者。 席子澤盤礡圖贊: 知萬化之如今，忘一世之遺我。 至樂詞寄黃幾復: 維造化之螟蠹。 將進酒（小梅花二首）: 那人事變化之大就可想而知了。 樂府雜麯·鼓吹麯辭·芳樹: 吾所以見造化之權，變通之理。 蘇氏別業: 經鼕未化之雪覆蓋在竹梢，天還未到黃昏庭院已昏暗。 二風詩·治風詩五篇·至慈: 至化之深兮，猗猗娭娭。 演興四首·訟木魅: 豈元化之不均兮， 聽箏: 不僅顯得與上一聯有參差變化之美，而且更能激起讀者想象的翅膀，讓各人按自己 更多結果...