搜索: 务为

四言诗．祭母文: 但呼儿辈 各务为良 又次所怀 好亲至爱 寻陆鸿渐不遇: 非务为高调也。 宴韦司户山亭院: 习静务为适，所居还复尔。 宴韦司户山亭院: 习静务为适，所居还复尔。 太上务德: 太上务为德，后来纷立言。 孟子·当务为急 钟离春智勇定齐: 今我父亲专务为农。 卷八: : 有务为大言，树门户而名者，有广引朋辈，互相标榜而名者。 韵语阳秋（１５－２０）: : 岂若后世务为哇淫绮靡之间哉？杨恽云：“家本秦也，能为秦声； 卷九: : 而务为谀词。 卷一: : 务为飘逸，则慕太白。 扪虱新话: : 而梅诗乃务为清切闲淡之语。 东轩笔录: : 务为清切闲谈”，而“皇祐已后，时人作诗尚豪放，甚者粗俗强恶，遂以成风。 东轩笔录: : 务为清切闲淡，近代诗人鲜及也。 卷第八: : 不以世务为意。 卷三十四: : 末流务为新奇，寖成穿凿。 卷二十: : 务为穿凿至此。 黄庭坚: : 不以公务为念，优游江湖，怡情山林，亦官亦隐。 辛弃疾: : 务为仓猝可以应变之计，（韩）侂胄大喜。 皎然: : 非务为高调也。 卷三十四: : 务为新奇以追逐时好者，不可胜纪。 卷三十五: : 大抵务为 卷三十六: : 所在务为俭陋，尤讳土木营造之功， 卷四十一: : 于是务为不可知之文，庶几乎后世之以 卷四十二: : 皆务为相攻之说，其余不足数者纷 卷四十三: : 则无务为自全之计。 卷四十六: : 其上之人务为宽深不测之量，而下之士好言中庸之道。 卷四十七: : 莫不务为 卷六十一: : 务为艰阂，使已出之令， 卷六十二: : 故人人务为刻虐， 卷七十二: : 则务为倜傥矫异，求如东汉之君子， 卷八十六: : 务为忠厚，人人自重，耻言人过，中国无事，四夷稽首请命。 更多结果...