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集贤宾: 待作真个宅院， 月夜忆舍弟: 这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者 蒹葭: 无认作真有别样阻滞也。 梁园吟: 读者或认作真身，岂非皮相。 对雪: 这样的无中生有、以幻作真的描写，非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。 和袭美木兰后池三咏。白莲: 端合: 一作真合 瑶华乐: 与君相对作真质。 奉和鲁望四明山九题。云南: 共作真官户，无由税石田。 传经院壁画松: 却胜涧底作真松。 赠乔二郎: 何如修炼作真人，尘世浮生终不久。 戏妻族语不正: 唤针将作真。 奉圣淳山主年八十有四放翁为作真赞 满庭芳: 收妙有、与作真丹。 点绛唇: 便作真铅柱。 减字木兰花（诸斋作真率会、又用前韵赋木兰花令三首） 古调歌: 簇簇香苞、团作真珠蕊。 寿通守赵寺丞: 甘泉酒作真珠红，和气已堕胡休中。 奉简汤子和: 色作真珠红。 和潘丈四子诗韵: 便于安危作真归。 元夕醉梅山弟家: 假合将来认作真。 访廖叔度蒙示山谷所作真赞及藜郊等帖 闻吴端朝作真率集 内翰洪公舜俞哀诗二首: 内庭唤作真学士，晚辈推为老舍人。 少及兄真率会: 昼锦坊中作真率，群从相过无俗物。 士颖弟作真率会次韵 约同社往来无事形迹次韵: 为作真率集，率以月为期。 何如吟: 立身须作真男子，临事无为浅丈夫。 自作真赞 日本门上人请赞: 唤作真则错，唤作相则差。 题履道兄古松图: 人来尽作真松看，槎枒古怪势不同。 二十六日作真率会伯康与君从七十八岁安之七十七岁正叔七十四岁不疑七十三岁步达七十岁光六十五岁合五百一十五岁口号成诗用安之前韵 二十六日作真率会伯康与君从七十八岁安之七十七岁正叔七十四岁不疑七十三岁步达七十岁光六十五岁合五百一十五岁口号成诗用安之前韵 更多结果...