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卜算子·咏梅: 依然保持那一份清香！我们从梅花的命运与品格中不仅可看到词人仕途坎坷的身影 水调歌头·中秋: 我们从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。 菩萨蛮: 人们从严冬中走过，脱去厚重的冬衣，春衫乍试，怎不感到轻松、解脱，产生喜悦 大林寺桃花: 我们从紧跟后面的“常恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春 旱麓: ”他们从君与民两方面申说，讲得都很透辟。 金龙禅寺: 把人们从现实此在带向了一无挂碍的空寂闲的悠远意境。 越战纪念碑: 令他们从此迷失在找寻的路途!诗人以一个年迈而独行的老妪为典型来呈现，场景 古意: 人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。 孤雁: 我们从“归塞”二字，可以看出雁群是在向北，且又是在春天； 无题·其四: 但这并不妨碍我们从诗歌形象的整体出发，联系诗人的身世遭遇和其他作品，区别 桃花溪: 使我们从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。 枫桥夜泊: 我们从那个仿佛很客观的“对”字当中，似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物 襄阳歌: 　　这首诗一方面让我们从李白的醉酒，从李白飞扬的神采和无拘无束的风度中 曲江对酒: 我们从下面的描写中，却看不到日暮的景象，这就透露了诗人另有笔意。 宿江边阁（即后西阁）: 我们从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。 悯农二首: 我们从几十年之后唐末农民起义的“天补平均”的口号中，便不难看出这两首诗在 屏风绝句: 他就使我们从效果上去感觉到它。 别严士元（一作李嘉祐诗）: 可是我们从另一个角度去看，却似乎看见两人正在席地谈天。 淮上即事，寄广陵亲故: 我们从诗中感觉到的，诗人并没有直接说出来，只是摄取了眼前景物，淡墨点染， 酬和元九东川路诗十二首。望驿台（三月三十日）: 我们从这诗句里，依稀看见韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫怀 过分水岭: 我们从“得同行”的“得”字中，可以体味到诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜； 秋夜喜遇王处士: 我们从诗中还可以看到陶诗的影响，但它从整体上说，已经是属于未来的诗歌发展 送秘书晁监还日本国: 但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中，可以明确无误地体会到 天津桥望春: 人们从这种强烈的对比中，很自然地感受到自然界的春天岁岁重来，而大唐帝国的 自沙县抵龙溪县，值泉州军过后，村落皆空，因有一绝: 我们从杜诗可以看出含蓄之美，那么，我们从韩诗则可以看出衬托之妙。 己亥岁二首（其一）: 它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质，具有很强的典型性。 高阳台（落梅）: 它们从不同的时空和层面，渲染了隐秘的情事和深藏的词旨，堪称咏物之作的佳品 比红儿诗（百首录一）: 让我们从另一首诗说起：“绊惹东风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种 绝句漫兴九首（其七）: 我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。 西河桥: 我们从它上面经过，西河桥，当时多么娇小 春日: 人们从这万紫千红中认识了春天。 醉溪流域: 虽然 他们从小就爱唱同一支歌 更多结果...