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隔浦莲近拍: ”其实这也是王夫之所说的“以乐景写哀，哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗 琵琶行并序: 以乐工进曲录其要点而得名，是当时流行的曲调。 登楼: 以乐景写哀情，和“感时花溅泪”（《春望》）一样，同是反衬手法。 衡门: 可以乐饥。 南有嘉鱼: 嘉宾式燕以乐。 山石: 慨然知其所以乐，因而依照原韵，作诗抒怀。 哀江头: 以乐景反衬哀恸，一是说江山换了主人，二是说没有游人，无限伤心，无限凄凉， 次北固山下: 给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。 旅夜书怀: 这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的。 行宫: 　　另一个表现手法是以乐景写哀。 宫词: 而收到王夫之在《诗绎》中所说的“以乐景写哀”、“倍增其哀”的艺术效果。 绝句二首（其二）: 　　此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心 边词: “治世之音安以乐”（《毛诗序》），这首诗可以作为一个典型的例证。 听流人水调子: 给人以乐音繁促的暗示，对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。 写情: 此诗以乐景写哀，倍增其哀。 猛虎行: 这是一首以乐府体写的寓言诗，表面上是写猛虎危害村民的情景，实际是写社会 郡斋旬假始命宴呈座客示郡寮（自此后在苏州作）: 何以乐吾身。 谢亭送别: 这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋 悼伤後赴东蜀辟至散关遇雪: “以乐景写哀”，用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实，倍增其哀，这是第四层 补周礼九夏系文。九夏歌九篇: 何以乐之，金石九奏。 侯元功问讲学之意: 可射可以乐。 千秋岁: 可谓以乐景写哀情，给人以凄迷的感受。 郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·舒和: 愉贵神兮般以乐，保皇祚兮万斯春。 郊庙歌辞·享文敬太子庙乐章·登歌: 声以乐贵。 饯骆四二首: 平生何以乐，斗酒夜相逢。 奉和马常侍寺中之作: 及斯何以乐，明主敬人天。 次北固山下: 给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。 夷门歌: 以乐曲为比方，有的曲子结尾要拖一个尾声，有的则在激越外戛然而止。 春行寄兴: 却成了以乐写哀，以闹衬寂，充分显示了山路的荒寞； 蝉鸣一篇五章: 以乐吾道。 山房春事二首（其二）: 以乐景写哀情，相反而相成，梁园的景色愈见萧条，诗人的吊古之情也愈见伤痛了 蝉鸣一篇五章: 以乐吾道。 更多结果...