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水調歌頭·中秋: 天上人間自由地飛翔着。 春宮怨: 又不免使人憧憬起民間自由自在的生活，這與宮女羨慕越溪女天真無邪的生活又並 涼州館中與諸判官夜集: 與各人離別的時間自然不盡相同，所以說“三五春”，下語是經過斟酌的。 登樓寄王卿: 在對偶成分之間自然要有略長的停頓，使整個七字句進一步顯得從容不迫。 題裴處士碧虛溪居: 平地人間自不同。 感興二首: 世間自取苦人多。 閑樂: 恐是人間自在天。 酬李司直縱諸公鼕日遊妙喜寺題照、昱二上人房…述: 人間自離別。 碧澗驛曉思: 使讀者從“伴殘夢”的瞬間自然聯想到整個夢魂縈繞、孤燈相伴的長夜。 出定力院作: 放出枝間自在春。 水竜吟: 人間自有，赤城居士，竜蟠鳳舉。 懷西湖寄晁美叔同年: 葦間自延緣。 書事: 人好靜的個性和疏懶的情調也在筆墨間自然流露。 句: 中間自載其 寄準上人: 人間自共傳。 扶病春亭: 花間自欲裴回立，稚子牽衣不許人。 贈項斯: 世間自有見人之善而不以為善的，也有見人之善而匿之於心，緘口不言，唯恐己名 贈式上人: 鬆檜枝間自有風。 出遊歸鞍上口占: 世間自是無兼得，勳業元非造物慳。 春遊: 窮愁終日竟鬍為？老健人間自一奇。 清平樂（獨宿博山王氏庵）: 破紙窗間自語。 鷓鴣天（有感）: 蝴蝶花間自在飛。 又: 人間自是少行媒。 杵聲齊（同前）: 其實字裏行間自有搗衣人在其中。 醉落魄（正月二十日張園賞海棠作）: （要賞花）與“春情”（催花落）之間自然形成了矛盾。 關河令（己亥宜春舟中）: 波間自容與。 水竜吟（壽李尚書）: 人間自有，南昌居士，仙風道骨。 浣溪沙: 人間自是少行媒。 壺中天（陸性齋築葫蘆庵，結茅於上，植桃於外，扁曰小蓬壺。）: 算人間自有，移來蓬島。 漁傢傲（和門人祝壽）: 此間自有千鈞重。 華陽堂二詠: 花間自舞三臺鶴，竹外空歌兩部蛙。 歲晚書懷: 人間自富榮，信美非所宜。 更多結果...