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升庵詩話(1-7): : 三者備而後可。 環溪詩話: : “四者備，然後成詩”。 捲二: : 四者備，然後成詩，則不待識者而知其佳矣。 法藏碎金錄: : 二者備矣，何以加焉。 秦觀: : 因為麯折地反映出作者備受壓抑而不能自解的悲愁。 捲四十八: : 三代之所以養民者備矣。 捲五十六: : 臣曩者備員侍從，實見朝廷更用詩賦本末，蓋謂經義取人以來，學者爭尚浮 捲八十四: : 此數者備，然後為真，服之有 補遺 尺牘四百九十三首: : 所以教諭之者備矣。