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搜索: 皆虚幻
隔浦蓮近拍
: 但夢是
虛幻
的,一覺來,依然面對令人厭倦的現實。
夢遊天姥吟留別
: 托言夢遊以見世事皆
虛幻
也。
廬山謠寄盧侍禦虛舟
: 到那
虛幻
的神仙世界:“遙見仙人彩雲裏,手把芙蓉朝玉京。
送僧歸日本
: 一切象水中月那樣
虛幻
。
瑤瑟怨
: 衹能將希望寄托在本屬
虛幻
的夢寐上;
寄東魯二稚子(在金陵作)
: 詩人的心一下子飛到了千裏之外的
虛幻
境界,想象出一連串生動的景象,猶如運用
江行無題一百首(選一)
: 在
虛幻
的想象中滲入似乎真實的判斷,更顯得情趣盎然。
阮郎歸
: 結尾二句寫夢雖是
虛幻
,總可聊以慰藉受傷的心,更何況夢也沒有!一種由相思上
西江月(梅花)
: 境象朦朧
虛幻
,寓意撲朔迷離。
減字木蘭花
: 女子的願望終於煙霧一樣
虛幻
。
夢相親(木蘭花)
: 衹能在
虛幻
的夢中耳鬢廝磨,這已十分凄楚、哀憐了,而詞人卻又“夢裏不知身是
菩薩蠻(十一之一)
: 但夢畢竟是
虛幻
的、短暫的。
琴調相思引(送範殿監赴黃岡)
: 夢中的咫尺歡會畢竟是夢境、是
虛幻
不真實的。
題君山(一作洞庭詩)
: 繼之詩情轉嚮
虛幻
,將神話傳說附會於君山倒影之中,以意取勝,寫得活脫輕盈。
贈頭陀僧
: 已知世路皆
虛幻
,
旅懷
: 畢竟
虛幻
而短暫,醒來之後,蝴蝶還是蝴蝶,莊周還是莊周。
題竜陽縣青草湖
: 以
虛幻
的神話,傳遞出真實的感情。
鎖窗寒(越調·春景)
: 以前之
虛幻
,轉入眼前之說實;
水調歌頭(似之、申伯、叔陽皆作,再次前韻)
: 物我本
虛幻
,世事若俳諧。
臨江仙
: 無可奈何中一點
虛幻
的安慰。
水調歌頭
: 給人一種似乎寫真又是
虛幻
的藝術感受。
白發
: 君看世事皆
虛幻
,屏酒長齋豈必非!
玉樓春·京市舞女
: 吳文英善於用
虛幻
來襯托真實 ,反映真實。
下水船
:
虛幻
兩境緊密結合,不露痕跡。
摸魚兒
: 目前景相紛
虛幻
,神仙傢在何許。
水竜吟
: 余曰:人間
虛幻
,子能畢辭榮寵,清淨寡欲,當享萬壽。
滴滴金(梅)
: 當一切希望和憧憬都寄托在
虛幻
的夢境時,這種哀傷與愁怨之深則可想見了。
贈頭陀僧
: 已知世路皆
虛幻
,不覺空門是寂寥。
贈龜山慧海長老
: 是身如雲即
虛幻
,安要包裏爭鮮妍。
六十吟五首
: 科名官職俱
虛幻
,學問文章總廢忘。
葺圃
: 忽思萬事皆
虛幻
,何苦空將百慮焦。
次韻宋南伯感懷三首
: 是身已
虛幻
,敢希身後名。
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