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將進酒: 作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士贇）之際，於是滿腔不合時宜藉酒興詩
行路難之一: 李白本是個積極用世的人，他才高志大，很想象管仲、張良、諸葛亮等歷史上傑出
感遇十二首（其一）: 可見作者還是醉心於用世的，衹不過阻力太多，有志難申罷了。
始聞秋風: 仍然能保持着對用世的渴望和對理想的執着，至老不衰。
行路難之二: 露出在睏頓中仍然想有所作為的積極用世的熱情，他嚮往象燕昭王和樂毅等人那樣
秋下荊門: 積極用世的精神，不正是和張翰的態度恰恰相反嗎？可見詩人此時對“名爵”和“
自京赴奉先縣詠懷五百字: 自己雖有用世之心，可是因為羞於幹謁，直到現在還辛辛苦苦，埋沒風塵。
江漢: 生動形象地表現出詩人積極用世的精神。
幽居: 而是用世人“皆有營”作背景，反襯自己此時幽居的清閑，也就是舉世辛勞而我獨
晝居池上亭獨吟: 渴望用世與琴酒自娛，從寫形的角度來看，是相反的，矛盾的；
韓持國從富並州闢: 子材宜用世，談者為嗚唈。
和劉貢甫燕集之作: 才高意大方用世，自有豪俊相攀追。
送董傳: 文章合用世，顔發未驚秋。
同楊運幹黃秀纔村西買山藥: 用世乃見縛。
古風（其十九）: 詩人出世和用世的思想矛盾是通過美妙潔淨的仙境和血腥污穢的人間這樣兩種世界
寄孟郊: 用世空悲聞道淺，
沁園春（帶湖新居將成）: 正見積極用世與退隱林下的矛盾心情。
滿江紅（江行和楊濟翁韻）: 由上的條分縷析可知：用世與退世的矛盾心態和深沉的苦悶，糾結成這首江行寄友
水調歌頭（壬子被召，端仁相餞席上作）: 乃儒傢用世之志修齊治平的反面，與孔丘、屈原大異。
水調歌頭（隱括杜牧之齊山詩）: 　　用世的大志；
體齋詩為梁溪馮季求作: 用世多參差。
有感: 用世非榮身。
流觴西湖用範左史韻: 虛名那用世間傅。
上茶使鄒郎中孟: 用世理或違。
又上座主李左史八十韻: 通纔期用世，所至藹騰謠。
君莫誇少年一首贈餘光遠: 男兒不用世，資身在犁鋤。
送陳養晦赴鬆陽校官: 書生不用世，什九隱儒官。
寄題林上捨真意堂用其元和淵明韻二首: 嗟我無用世，懶癖抱奇偏。
送張義立製幹赴闕探韻得東字: 士之用世良無窮。
韓蘄王源上騎驢圖為王孫葉葉賦: 得時用世身名亨，
覽古五首: 用世率此輩，生靈夫何辜。
夜發長山豅: 用世亦云頗。
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