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登鸛雀樓: 而理自在其中。 感遇之三: 飛沉理自隔，何所慰吾誠。 念金鑾子二首: 暫將理自奪，不是忘情人。 細雨: 詩中曾寫到她在天池沐浴後曝曬、梳理自己頭髮的神情。 微雨: 詩中曾寫到她在天池沐浴後曝曬、梳理自己頭髮的神情。 荊渚病中，因思匡廬，遂成三百字，寄梁先輩: 自理自可適，他人誰與袪。 傷始平李少府正己: 悲歡理自均。 偶遊竜門北溪忽懷驪山別業因以言志示弟淑奉呈諸大僚: 言因理自玄。 答張燕公翻著葛巾見呈之作: 左車理自均。 與道者同守庚申: 虛中理自冥。 醉落魄（正月二十日張園賞海棠作）: 運用擬人手法合理自然，是一首耐人品味的小令。 寄題張景山大卿園池: 物理自冥非寄酒，兵謀猶在卻因棋。 漁傢傲: 生理自江湖，那知城市道。 謝長溪張兄惠其先世所得吳氏研屏: 文理自天成，玉質謝雕鑿。 積雨寫懷: 萬變鹹歸理自然。 孟子·存心養性: 油然義理自中生。 孟子·牛山: 生生之理自天根。 孟子·養心寡欲: 本體清明理自存。 次韻童尚質書懷三首: 心閒理自明。 又上座主李左史八十韻: 天理自昭昭。 晚晴: 天定理自存。 贈術士劉衡鑒: 君子惟以理自充，英雄難與造物爭。 讀維摩經: 此理自灼然，學者疑且驚。 宋子淵有詩及性宗事用韻寄之二首: 造理自超言意表，發機不離見聞中。 和子有雨有述懷: 熟將義理自陶寫，粗衣淡飯過即休。 遊金精山: 此理自可量。 平阳民杜裕民因买薪得紫石于薪中石有黝理自然成观音像相好端具观察推官桑君安学写之于素以寄予遂为之颂 千福寺昧軒: 天理自晝夜，道心無晦明。 遊超化寺: 物理自古今，興廢復何言。 次韻湯伯紀送別二首: 析理自應重講席，論文吾合竪降旗。 北山園山石形勢賣盜夜半擇其尤者竊去纍日懷抱作惡賦詩以紀鬱鬱: 今吾理自喻，委心任去留。 贈芮醫: 肌理自如故。 更多結果...