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遠遊: 表達自己對遠遊的體會：既然現世已無有道賢君，那麽，上天悟道就是成仙立德了 黃鶴樓: 正能表現世事茫茫之慨。 賦吉州隆慶寺塔火: 鬼神現世覺天低。 拙庵: 現世神仙一拙翁。 題寒山拾得畫像: 文殊師利復現世，僧俗未妨疑傳疑。 泗州畫贊: 菩薩應感常現世，不隨寶塔俱存亡。 讀太白詩一首和竹溪: 的是長庚星現世，秕糠伯友與王師。 南華利侍者持{上蟲下丙}和尚語至疏山請校入版乃作偈送之謁序於徐大資: 曹溪大士出現世，誰其侍者道人利。 偈傾一百三十三首: 出現世間。 偈頌一百六十首: 三寶於是現世間。 小令: 現世生苗。 詩選: 在現世的一切中 第三十一篇: 我哭泣着說：“現世的財富，攜着他們虛妄的歡樂，在你的目光離棄我的一刻，便 詩選: 從現世的一切的咽喉; 竇娥冤: 須不比現世的妖怪。 鄭孔目風雪酷寒亭: 你看承似現世的活菩薩，則待戀定潑煙花。 小令: 現世生苗。 西遊記·第三本: 俺孩兒現世的觀音樣，羞花也閉月。 翠紅鄉兒女兩團圓: 現世的不成纔。 套數: 似一個甚的？恰便似現世鐘馗唬不殺鬼。 小令: 一似現世的菩薩。 情詩選: 何愁現世不成佛。 閩川閨秀詩話: : 優曇暫現世間身，琴瑟終成天上匹。 崔顥: : 正能表現世事茫茫之慨。 收尾·飛鳥各投林: : 現世就欠了不少人命，衹是要她來還，一條命也還不清呢！如果用因果報應的話來 12.王梵志詩: : 其中有一篇記劉自然變為驢子的現世報故事，也引到一首王梵志的詩： 李賀: : 而在於從非現實的世界冷眼反觀現世，從而揭示人生短暫，世事無常的道理。 李商隱: : 麽？作者顯然並不贊成嫦娥那樣犧牲現世的生活而換取長生不老。 第48節：休誇此地分天下，衹得徐妃半面妝(4): : 類似於現世中的同居男女。 第36節：竹葉壞水色，郎亦壞人心: : 也衹是自己現世； 第51節：無心邂逅，有心豔遇。有心豔遇，無心歡喜(1): : 比起現世男女感情的糾葛難清，《詩經》裏的愛情詩，至純至善到讓人目酸。 第45節：菩薩蠻: : 現世鼎盛也會有這樣荒蕪的一天。 更多結果...