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搜索: 然也
西江月·夜行黃沙道中
: 自
然也
不會有人的感情。
九月九日憶山東兄弟
: 在平日自
然也
是存在的,不過有時不一定是顯露的,但一旦遇到某種觸媒──最常
卜算子·詠梅
: 雖
然也
有一些作傢藉梅花自寫品格的,但也衹能說:“原沒春風情性,如何共,海
關雎
: 蓋其性
然也
。
同李十一醉憶元九
: 當
然也
會在夜間進入他的夢境。
插田歌
: 那麽官職當
然也
可隨意買賣了。
楊柳枝詞(其一)
: 劉禹錫固
然也
重視這兩個作品的歷史地位和長遠影響,但他本着文學必須創
思齊
: 言文王之聖有所以而
然也
。
寒食
: 自
然也
吹入禦苑。
下終南山過斛斯山人宿置酒
: 顯
然也
為遇知己而高興。
奉贈韋左丞丈二十二韻
: 當
然也
是為了讓韋濟瞭解自己的為人,但更重要的還是要突出自己眼下的誤身受辱
寄全椒山中道士
: 他們走過的腳跡自
然也
給落葉掩沒了,那麽,到何處去找這些“浮雲柳絮無根蒂”
聽董大彈鬍笳聲兼寄語弄房給事
: 自
然也
非知音莫能為。
桃源行
: 自
然也
使桃源中人感到意外。
送杜少府之任蜀州
: 王勃雖
然也
經挫折,但畢竟年少,他的一番話是出自肺腑,所以情思矯健、語調明
聽蜀僧瀎彈琴
: 對於來自故鄉的琴師當
然也
格外感到親切。
喜見外弟盧綸見宿
: “黃葉樹”自
然也
烘托了悲的情緒。
贈闕下裴捨人
: 自
然也
是裴捨人平日所熟知的。
相思
: 當
然也
是某種境況下的人情狀態。
江雪
: 當
然也
都是雪。
桃花溪
: 詩人當
然也
知道漁人無可奉答,他是明知故問,這也隱約地透露出詩人感到理想境
沙丘城下寄杜甫
: 兩人雖
然也
有過短暫的分別,但相處的日子還是不少的。
灞陵行送別
: 這當
然也
帶有寫實的成份,灞上離長安三十裏,回望長安,暮靄籠罩着宮闕的景象
答王十二寒夜獨酌有懷(此詩蕭士贇雲是偽作)
: 當
然也
就不會真的去歸隱。
客中行
: 當
然也
並非絲毫不想念故鄉。
秋下荊門
: 誠
然也
是詩人所嚮往的,早在他出蜀之前這種興趣就已經表露出來了,不過聯繫上
蜀相(諸葛亮祠在昭烈廟西)
: 自
然也
是看過了的。
新沙
: 自
然也
可任憑仙傢享用,無須納稅。
懷宛陵舊遊
: 雖
然也
遊過這陵陽佳地,卻不能為它再增添一分風韻雅勝。
瀋下賢
: 如水的月光自
然也
可作為高潔襟懷的象徵了。
南陵道中
: 自
然也
無法嚮讀者交待,衹能渾涵地書其即目所見。
晚泊潯陽望廬山
: 當
然也
是為那些山林隱逸之士所嚮往的了。
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