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南鄉子·登京口北固樓有懷: 有所懷念。
古風: 情性有所習，土風固其然。
蜀道難: 李白對東府古題有所創新和發展，用了大量散文化詩句，字數從三言、四言、五言
將進酒: 詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。
臨江仙: 既可能是真有所夢，重夢到當年聽歌笑樂的情境，也可泛指悲歡離合的感慨。
青玉案·元夕: 似有所待！
遠別離: 分明顯出詩人是對現實政治有所感而發的。
洞仙歌: 以期有所作為。
滿庭芳·夏日溧水無想山作: 這裏用其意而又有所不同，歌筵弦管，客之所樂，而醉眠忘憂，為己之所欲，兩者
聲聲慢: 如有所失，於是東張西望，仿佛飄流在海洋中的人要抓到點什麽才能得救似的，希
六醜·薔薇謝後作: 似有所覺悟，又有無可奈何之感。
薄幸: 國古代文學中存在着一個愛情母題：有所愛，但不能得其所愛，而又不能忘其所愛
花犯: 前人也多認為該詞有所寄托，《雲韶集》雲：“此詞非專詠梅花，以寄身世之感耳
西河: 而周邦彥的懷古之作多有所寄托，這首詞對北宋時舊黨之遭貶竄，或有所暗諷。
離騷:
民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。
宣州謝朓樓餞別校書叔雲: 未必有所寓托，但這飛動健舉的形象卻讓我們分明感覺到詩人對高潔理想境界的嚮
古意呈補闕喬知之: 這位“莫愁”女也許有所感觸吧？此時，又聽到窗外西風吹落葉的聲音和頻頻傳來
長恨歌: 李白《蜀道難》中有所謂“西當太白有鳥道，可以橫絶峨嵋巔。
問劉十九: 也是雪中對酒而有所待，不過所待的朋友不象杜甫彼時那樣茫然，而是可以招之即
賦得古原草送別: 皆有所本，而脫化無窮，非蹈襲也。
天問: 終於開始對天命有所懷疑和質疑，對自己曾經接受的知識體係産生疑問和睏惑，並
九章·懷沙: 各有所錯兮。
九章·悲回風: 心中有所束縛掙紮不開，
招魂: 人有所極，同心賦些。
遠遊: 為《遠遊》非屈原所作(遊氏晚年觀點有所改變)，郭沫若《屈原賦今譯》、劉永濟
卜居: 乃往見太卜鄭詹尹曰：“餘有所疑，原因先生决之。
九歌（全）: 都有與對方决絶、另有所求的表示），
插田歌: 適有所感。
柳枝詞(春江一麯柳千條): 但由於讀者事先已有所猜測，有所期待，因而能用積極的想象豐富詩句的內涵，似
再授連州至衡陽酬柳柳州贈別: 相望長吟有所思。
秋興八首: 故國平居有所思。
望嶽(岱宗): 也是一切有所作為的人們所不可缺少的。
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