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菩薩蠻: 何處是歸程？
水調歌頭·中秋: 為什麽說是歸去呢?也許是因為蘇軾對明月十分嚮往，早已把那裏當成自己的歸宿
送僧歸日本: 由於被送的是歸日本的和尚，所以充滿宗教色彩。
秋浦歌十七首: 何年是歸日，雨淚下孤舟。
奔亡道中五首: 何日是歸年。
送陸判官往琵琶峽: 何日是歸期。
絶句二首（其二）: 何日是歸年？
題齊安城樓: 它以較大數目寫出“何處是歸程，長亭更短亭”的傢山遙遠的情景，修辭別緻；
題烏江亭: 衹是歸咎於“時不利”而羞憤自殺，有愧於他的“英雄”稱號。
奉使常山，早次太原，呈副使吳郎中: 春盡是歸期。
淮上即事，寄廣陵親故: 是歸巢的；
送元倉曹歸廣陵: 他鄉到是歸。
答端: 長瞻西北是歸路，獨上城樓日幾回。
送從舅成都丞廣歸蜀（一作李端詩）: 秦人去是歸。
小魚詠寄涇州楊侍郎: 九江何處是歸期。
初出城留別: 心安是歸處。
重題: 心泰身寧是歸處，故鄉何獨在長安。
和楊師臯傷小姬英英: 泉下無傢豈是歸。
送元簡上人適越: 勝境名山即是歸。
楊生青花紫石硯歌: 但還是歸結到硯之美。
和劉評事送海禪和歸山: 凡歸是歸處，不必指高岑。
送王轂及第後歸江西: 言歸始是歸。
陪馮使君遊六首。過相思嶺: 鶴背漁竿未是歸。
懷元度四首: 正是歸時君不歸。
雁: 南來豈是歸。
遇雪: 定知花發是歸期，不奈歸心日日歸。
減字木蘭花: 遷客今朝始是歸。
踏莎行: 還是歸來，依前問渡。
減字木蘭花: 兩得無心總是歸。
虞美人（代內）: 正是歸時何處、誤芳期。
鷓鴣天: 正是歸時君未歸。
雜麯歌辭·遠別離二首: 早晚是歸時。
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