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從軍行七首（其四）: 都於此七字中概括無遺。
將進酒: 於此，從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的
釵頭鳳: 關學者、專傢和我們考證的結果附錄於此，僅供參考。
臨江仙: 忽於此時煉成此十二字，如入佛傢的空寂之境，這種空寂，正是詞人內心世界的反
水調歌頭·中秋: 但並不限於此。
解語花·上元: 　　關於此詞寫作的地點和年代，舊有異說。
隔浦蓮近拍: 此詞當是作於此時。
關雎: 放於此乎?” (選自《中華文學鑒賞寶庫》，陝西人民教育出版社1995年版)
長安古意: 極於此矣！”（《詩藪·內編》捲三）。
在獄詠蟬·並序: “白頭吟”三字於此起了雙關的作用，比原意更深入一層。
和晉陵陸丞相早春遊望: 作者文心之細於此可見一斑。
正月十五夜: 也在於此。
從軍行: 楊炯此詩當作於此時。
浣溪沙: 後推廣並不拘於此日，尤為婦女兒童喜好。
登金陵鳳凰臺: 相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集於此山，乃築臺，山和臺也由此得名。
夢遊天姥吟留別: 關於此詩寫作時間及意旨，也有不同說法。
琵琶行並序: 唐世法綱雖於此為寬，然樂天曾居禁密，且謫居未久，必不肯乘夜入獨處婦人船中
花非花: 更告訴讀者關於此詩歸趣的一個消息。
肥輕: 憑什麽驕橫神氣一至於此？原來，宦官這種腳色居然朱紱、紫綬，掌握了政權和軍
賦得古原草送別: 然而此詩之佳處遠不止於此。
天問: 　　有鑒於此，我們有理由認為令尹子蘭“聞之”的不是別的什麽事情，而正是
石頭城: 六朝均建都於此。
蜀先主廟: 此詩當作於此時。
登樓: 　　歷代詩傢對於此詩評價極高。
采芑: 於此中鄉。
哀女界: 而何至於此！
登鸛雀樓: 傳說鸛雀經常棲息於此。
文王: 皆由於此，以戒成王。
大明: 皆由於此，以戒成王。
綿: 故而詩中最精彩生動的描寫正集於此：“陾陾”、“薨薨”、“登登”、“馮馮”
靈臺: 抑亦文王之離宮乎？閑燕則遊止肄樂於此，不必以為太學，於詩辭前後尤協矣。
賊退示官吏並序: 有感於此，作者寫下了這首詩。
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