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點絳唇: 其意義雖着重於今，但其意味實遠遠超越之，乃是詞人面對自然、人生、歷史、時
浪淘沙·把酒祝東風: 推測明年之花應更紅更好於今年今日，而人卻未必能復如今日之相聚。
七古．送縱宇一郎東行: 名世於今五百年 諸公碌碌皆餘子
蜀先主廟: 其着眼點當然還在於今。
丹青引贈曹霸將軍: 於今為庶為清門。
東山: 於今三年。
哀女界: 其願享幸福乎？造因於今，結果於後，公等其自擇之。
旱麓: 以求正於今世治《詩》者。
皇矣: 居於今陝西、甘肅接境一帶。
生民: 以迄於今。
渡荊門送別: 位於今湖北宜都縣西北，長江南岸，與北岸虎牙山隔江對峙，形勢險要，自古即有
夜泊牛渚懷古: 於今則無!故憶為“空憶”。
詠懷古跡之一: 東漢至宋時對分佈於今湘西及黔、川、鄂三省交界地沅水上遊若幹少數民族的總稱
長沙過賈誼宅: 實際上還是着眼於今人今事，字裏行間處處有詩人的自我在，但這些又寫得不那麽
隋宮: 於今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。
遣懷: 於今方纔省悟。
當塗趙炎少府粉圖山水歌: 這裏的“繹思”或可相當於今日的所謂“藝術聯想”。
經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰: 於今亦奔亡。
聞王昌齡左遷竜標，遙有此寄: 並不是指位於今貴州省桐梓縣的古夜郎國，而是指位於今湖南省沅陵縣的夜郎縣。
遊泰山六首（天寶元年四月從故禦道上泰山）: 於今滿青苔。
邯鄲南亭觀妓: 於今知有誰。
經下邳圯橋懷張子房: 《孟子·盡心下》雲：“由孔子而來至於今，百有餘歲，去聖人之世，若此其未遠
題宛溪館: 於今獨擅名。
北徵: 於今國猶活。
昔遊: 於今獨蕭索。
上水遣懷: 於今嚮南鬥。
奉和賈至捨人早朝大明宮: 池上於今有鳳毛。
寄彭州高三十五使君適、虢州岑二十七長史參三十韻: 於今出處妨。
送梓州李使君之任（原註故陳拾遺射洪人也篇末有雲）: 於今蜀道憐。
滕王亭子: 人到於今歌出牧，來遊此地不知還。
奉酬寇十侍禦錫見寄四韻，復寄寇: 於今四十年。
早發始興江口至虛氏村作: 然而對於今天的讀者來說，這首詩的價值倒不在於詩人抒發了何種思想感情，而在
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