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古劍篇: 筆觸所到，議論即見，形象鮮明，思想犀利，感情奔放，氣勢充沛，往往從劍中見
同李十一醉憶元九: 詩人意念所到，深情所註，信手寫出這一生活中的實意常情，給人以特別真實、特
晚次鄂州: 可是他所到之處又無不是戰雲密佈，這就難怪他愁上加愁了。
戲題畫山水圖歌（一本題下有王宰二字。宰，蜀人）: 意興所到，纔從容不迫地揮毫寫畫，留下真實的筆跡於人間。
送杜審言: 沿途恰是前賢足跡所到之處，撫今思昔，能不感慨係之！“別路追孫楚，維舟吊屈
楊柳枝詞: “荒園”為無人所到之處，生長在這樣的場所，垂柳再好，又有誰來一顧呢？衹好
金山寺: 塵埃何所到，青石坐如冰。
驊騮: 轍跡古所到，山川略能周。
聞葛工部寫華嚴經成隨喜賦詩: 願力所到公何疑。
送許棠先輩歸宣州: 日月所到處，姓名無不知。
秋宿湘江遇雨: 正是屈原足跡所到之處。
沁園春（自和）: 隨風所到，較七裏山樊尤遠些//湖南名桂九裏香。
西江月·丹陽湖: 三塔湖並非詞人所到過的風景最美的地方，三塔寺也衹是一座頗為破敗的寺宇。
記夢: 多隨勢所到。
漢中行: 官軍所到無勍敵。
甘雨應祈: 幾乎是足跡所到之處,都賦詩感慨當地農民的辛勞.
西齋秋感二十首: 筆勢所到處，足與二雅角。
中春中浣一日老人挈纍下西市寓捨越三日某行感而賦詩呈友人二首: 意行隨所到，不必問何之。
遊落星寺: 所到僧房各不同。
捨南雜興: 所到即開顔。
深秋吟: 所到便如傢。
小車吟: 所到即成歡。
偈頌一百二十三首: 非耳目之所到，非心意之所及。
頌十玄談·塵異: 寶所到時城假化，何曾動步早觀音。
偈頌一百二十三首: 是法非思量分別之所到，是義非見聞覺知之所造。
贈楊佳孫: 下筆下寫意所到。
寄姊夫焦韞叔兼簡三姊: 未知所到期，先計還歸程。
送僧自總: 行方極所到，未可歲月還。
題武岡嚮敏衡無加莊: 遺跡所到處，百世猶高風。
輓傢溪危知郡: 傷哉所到方丹轂，惜也斯人不玉堂。
上隆興趙帥: 筆所到處皆成春。
八月二十四日同審知登塔山用審知前載九日留題之韻作二首時彥博歸及常山: 目營所到豈有極，腳力尚壯不擬回。
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