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九章·悲回風: 然孤高之心卻無所依傍，自己深微的意志不為別人理解。
采薇: 君子所依，小人所腓。
無題·其四: 無所依托，但人們則對她頗有議論，所以說“本無郎”，其中似含有某種自我辯解
鄴中贈王大（一作鄴中王大勸入高鳳石門山幽居）: 千裏失所依，復將落葉並。
醉後答丁十八以詩譏餘捶碎黃鶴樓（此詩楊慎雲是偽作）: 黃鶴仙人無所依。
送李秘書卻赴南中: 應傷昔所依。
奉餞鄭中丞罷浙西節度還京: 吊影失所依，側身隨下列。
罷攝官後將還舊居，留辭李侍禦: 風波失所依。
小鳥篇，上裴尹: 長似孤雲無所依。
鳴雁: 去寒就暖識所依，
送韓愈從軍: 王粲有所依，元瑜初應命。
吊元魯山: 道蹇無所依。
重過聖女祠: 寫中暗透出一種好風不滿的遺憾和無所依托的幽怨。
送新羅僧歸本國: 終年無所依。
枯骨頌: 八萬苦業所依止。
南山羅漢贊十六首: 三塗八難所依怙。
水調歌頭（遊覽）: 所坐、所依、所拂的身邊事物，件件高潔不俗。
洪州西山祈雨，是日輒應，因賦詩言事: 素情緘所依。
齊郎中筵賦得的的帆嚮浦留別: 悠揚無所依。
越中問海客: 永將無所依。
秋夜梁十三廳事: 心源有所依。
吊暢當: 猶得精魂慰所依。
楊花落: 韶風澹蕩無所依，
毀浮圖年逢東林寺舊: 空門失所依。
檐雀: 投檐幸所依。
長安客感: 一傢非所依。
病鶴: 豈料低回得所依。
津陽門詩: 妖狐狡兔無所依。
送友人罷舉赴薊門從事: 遠佐諸侯重所依。
楊花落: 韶風澹蕩無所依，
鸚鵡詠: 玉檻瑤軒任所依，東風休憶嶺頭歸。
襄州試白雲歸帝鄉: 應緣有所依。
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