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六醜·薔薇謝後作: 極盡想像
虞美人: 想像詩翁醉。
太常引: 想像又不同:“斟酌姮娥寡,天寒奈九秋”(《月》)。
擊壤歌: 夏祖先簡樸的勞作生活提供了廣阔的想像空間。
夢遊天姥吟留別: 想像豐富,語言誇張多變,美麗流暢。
天問: 表現出詩人非凡的學識和超卓的想像力!
遠遊: 而更多的是想像活動。
金竜禪寺: 在詩人的想像中,若是暮雪滿山,定會有一隻灰蟬驚起,把山中燈火“一盞盞地點
山石: 不用或少用比興、象徵、想像、誇張等修辭手段,不用跳躍的句法和章法,而是采
將進酒: 他善於藉助魔幻般的想像來凝定某種生活場景,時間和空間的程式在他筆下似乎被
贈孟浩然: 故此想像之辭中,洋溢着一種不無神秘色彩的稱譽之意和敬仰之情。
渡荊門送別: 全詩想像瑰麗,意境高遠,充滿了生活的光彩。
賊平後送人北歸: 詩的後半部分想像友人一路上早行晚停,回歸故裏,見到的衹能是寒禽衰草。
聞官軍收河南河北: 5、即從兩句:想像中還鄉路綫,即出峽東下,由水路抵襄陽,然後由陸路嚮洛
贈張相鎬二首(時逃難在宿鬆山作。蕭士贇雲下八首偽): 想像晉末時,崩騰鬍塵起。
禪房懷友人岑倫: 想像空留滯。
遊泰山六首(天寶元年四月從故禦道上泰山): 想像鸞鳳舞,飄颻竜虎衣。
登金陵冶城西北謝安墩: 想像東山姿,緬懷右軍言。
塋禪師房觀山海圖: 想像徒盈嘆。
一百五日夜對月: 想像嚬青蛾。
遊洞庭湖湘: 紫氣徒想像,清潭長眇默。
奉酬韋祭酒嗣立偶遊竜門北溪忽懷驪山別業呈諸留守之作: 想像南山隈。
蘇十三瞻登玉泉寺峰入寺中見贈作: 想像玉泉宮,依稀明月殿。
酬李處士山中見贈: 想像南山下,恬然謝朝列。
和賀蘭判官望北海作: 跡非想像到,心以精靈猜。
漣上別王秀纔: 想像無前儔。
同呂判官從哥舒大夫破洪濟城回登積石軍多福七級浮圖: 想像見深意。
奉酬睢陽路太守見贈之作: 江山紛想像,雲物共萎蕤。
江南秋懷寄華陽山人: 想像珠襦鳳,追飛翠蕊鶯。
陪張丞相祠紫蓋山,途經玉泉寺: 想像若在眼,周流空復情。
陪元侍禦遊支硎山寺: 想像西方內。
孫權故城下懷古,兼送友人歸建業: 威靈絶想像,蕪沒空林藪。
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