搜索: 得之
終南山: 衹能得之於遙眺,而不能得之於逼視。
臨江仙: 非一時驟見而得之,而是詞人經歷過許多寥寂凄涼之夜 ,或殘燈獨對 ,或釅酒初
隔浦蓮近拍: 讀者可以思而得之了。
瑞鶴仙: 得之心、寓之酒也。
關雎: 第四、五章寫求而得之的喜悅。
天問: 所得之物又是什麽?
春詞: 得之於神。
旱麓: 差為得之
之三: 不貴難得之貨,使民不為盜;
十二: 難得之貨令人行妨。
十三: 得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。
二十一: 孔得之容,惟道是從。
二十三: 道亦樂得之
桃源行: 去思而得之,而所謂詩的韻緻、“酒”的醇味,也就藴含其中了。
歸嵩山作: 寫自己歸山悠然自得之情,如流水歸隱之心不改,如禽鳥至暮知還。
與諸子登峴山: “從靜悟中得之,故語淡而味終不薄。
楚江懷古: 讓人思而得之
詠懷古跡之四: 也有寓有君臣遇合月得之慨。
春曉: 妙手偶得之”,這是最自然的詩篇,是天籟。
回鄉偶書二首(其一): 不衹是說詩作得之偶然,還泄露了詩情來自生活、發於心底的這一層意思。
涼州詞: 正在大傢“欲飲”未得之時,樂隊奏起了琵琶,酒宴開始了,那急促歡快的旋律,
臨路歌: 後人得之傳此,仲尼亡兮誰為出涕?
蘇端、薛復筵簡薛華醉歌: 端復得之名譽早。
觀薛稷少保書畫壁: 得之陝郊篇。
貽華陽柳少府: 俊纔得之子,筋力不辭煩。
可嘆: 太守得之更不疑,人生反覆看亦醜。
送梁六自洞庭山作: 卻於有意無意得之
優鉢羅花歌並序: 雲得之於天山之南。
琴操十首。殘形操: 我夢得之
桃源圖: 南宮先生忻得之,波濤入筆驅文辭。
李花贈張十一署(或作李有花): 發前人未得之秘。
別捨弟宗一: 讓人“思而得之”罷了。
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