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搜索: 定位
遠遊: 詩人就把遠遊定位在天上，在神道怪異之間，在雲光霞影裏。
峨眉山月歌: 定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的。
再入道場紀事應製（一作僧廣宣詩）: 見闢乾坤新定位，
龜背戲: 八方定位開神卦，六甲離離齊上下。
再入道場紀事應製（一作瀋佺期詩）: 見闢乾坤新定位，
衝佑觀: 乾坤定位。
和雙溪五首: 五一自應歸定位，他時笑領更何疑。
先天易吟三十首: 天地有定位，地天陽泰三。
和人伏日: 土散無定位，金德乘火馳。
大易吟: 天地定位，否泰反類。
無題: 陰陽定位綱常立，於此推尋見本原。
東州逸黨: 三纔各定位，萬古永不移。
景德朝日三首: 王宮定位，粢盛苾芬。
太常樂章三十首其十七皇帝奠玉幣奏隆安之麯太常樂章三十首: 定位毖祀，告於神明。
又七首其五奉幣: 王宮定位，粢盛苾芬。
景德以後祀五方帝十六首: 中央定位，厚德惟新。
觀八陣圖說: 定位鳥蛇分坎離。
常祀五享三首: 昭穆定位。
大中祥符封禪十首: 因高定位，禮修物備。
汾陰十首: 侑神定位，協德安平。
洞庭君山辭: 君有定位兮兵無定形，知山知水兮知君臣之性情。
鹹平親郊八首: 定位毖祀，告於神明。
第九日的底流: 凝目定位入明朗的遠景
詩選: 解開最終定位的那纖絲
青春頌: 物的世界就牢固地立於定位上。
孔子讀易: 乾坤定位、陰陽錯綜、剛柔相濟、天人合一，琴音飄然灑脫，體現了虛無縹緲，人
捲一: : 體無定位，隨性適分，鮮能通圓。
四溟詩話: : 思無定位。
談藝錄: : 情無定位，觸感而興，既動於中，必形於聲。
峨眉山月歌: : 定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的。
捲第四: : 上乃親定位次：翰林學士晁迥西嚮，資政殿學士王欽若東嚮，知製誥朱巽西嚮，次
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