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升庵詩話(8-14): : 學傳師《道林嶽麓寺》詩云："道林嶽麓仲與昆，卓犖請從先後論。
補輯: : 《南史·文學傳·周興嗣傳》雲：“武帝以三橋舊宅為光宅寺，敕興嗣與陸倕各製
毛詩序: : 但畢竟構成了儒傢詩學傳統的一個重要環節。
詩性思維機製：《滄浪詩話》 詩史意識新透視: : 囿於中西文學傳統與文明發展狀況的巨大差異，席勒主要是（恐怕也衹能）把處
捲二十三: : 某案《南史·文學傳》：‘丘仲孚，吳興烏程人，少好學，讀書常以中宵鐘鳴為限
張孝祥: : 靈活地運用了祖國傳統文學傳統中一係列優美的和悲劇性的典故與成語，如“佩解
李商隱: : 《南史·文學傳》載：“卞彬仕不遂，著蚤、虱等賦，大有指斥。
杜甫: : 杜甫主張認真學習前人的優秀文學傳統，同時代人也應互相取長補短。
捲三十: : 也學傳呼觀主來。
捲三十一 詩庚: : 〔《道學傳》曰：夏禹撰真靈之玄要，集天官之寶書，書以南和丹繒，封以金英之
第十七章瑜珈與煉丹: : 及中國醫學傳統的要素。
五 愛情的春風合奏交響麯（１）: : 有位“氣功大師”來中國政法大學傳授氣功，當衆表演時，即把法大的幾個學生當
十一、杜牧(2): : 這不僅是傢學傳統，他希望有一天能夠將這些研究心得施諸政務。
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