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西江月·夜行黃沙道中: 猶如在平靜的湖面上投入一顆石子，激起層層漣漪。
蜀道難: 睏危之狀如在目前。
薄幸: 既表現了作者相思時回憶往事如在目前的真切情景，又生動傳神地托出了女子頻送
芳草渡: 這正起到了“狀難寫之境如在目前，含不盡之意於言外”的作用。
夢遊天姥吟留別: 仰望如在天表，冥茫如墮仙境，容易引起遊者想入非非的幻覺。
兵車行: 如在大段代人敘言中，穿插“道旁過者問行人，行人但雲點行頻。
四言詩．祭母文: 合其人格 如在上焉 恨偏所在 三綱之末
登嶽陽樓: 如在目前。
夢李白二首之一: 如在目前。
渡荊門送別: 如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌
錦瑟: 但美玉的精氣遠察如在，近觀卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下，—這代表了一
題金陵渡: 情景如在目前。
秋夕: 　　梅聖俞說：“必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外，然後為至矣
當塗趙炎少府粉圖山水歌: 杳然如在丹青裏。
登峨眉山: 煙容如在顔，塵纍忽相失。
望廬山瀑布水二首（其二）: 勢不可擋之狀如在眼前。
送韓十四江東覲省: 如在目前。
社日兩篇: 報效神如在，馨香舊不違。
別蘇徯（赴湖南幕）: 消渴今如在，提攜愧老夫。
謁禹廟: 舊物森如在，天威肅未殊。
河上公: 濟北神如在，淮南藥未成。
奉和聖製經鄒魯祭孔子應製: 入室神如在，升堂樂似聞。
右侍郎集賢院學士徐公輓詞二首: 具物衣如在，咄嗟長不見。
早雁: 由北返無傢可歸想到不如在南方尋找歸宿，這又是一層麯折。
與鮮於庶子自梓州成都少尹自褒城同行至利州道中作: 還如在京華。
青樓麯二首: 創作所概括的兩句話：“狀難寫之境如在目前，含不盡之意見於言外。
盧明府九日峴山宴袁使君、張郎中、崔員外: 叔子神如在，山公興未闌。
哭魏兼遂: 樽酒空如在，弦琴肯重聞。
登東海竜興寺高頂望海，簡演公: 蓬島如在眼，羽人那可逢。
贈別於群投筆赴安西: 萬裏如在目。
嚴陵釣臺，送李康成赴江東使: 仿佛如在目。
戲贈幹越尼子歌: 杳然如在諸天宿。
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