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浣溪沙: 就在這單調乏味、作詩飲酒的重複生活中，夕陽西下了，何時能回來呢？表現出詞
山中: 明代謝榛在《四溟詩話》中說：“作詩本乎情、景。
瑞竜吟: 作詩雲：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。
關雎: 作詩未有不歌者也。
賦得古原草送別: 此聯豈出自劉歟？……古人作詩，皆有所本，而脫化無窮，非蹈襲也。
插田歌: 明確表示他作詩的目的是諷諭朝政、匡正時闕。
登嶽陽樓: 　　黃生這一段話是從作詩的方法去論杜詩的，把杜詩的意境說成是詩筆一縱一
賊退示官吏並序: 蒙其傷憐而已！諸史何為忍苦徵！故作詩一篇以示官吏。
石魚湖上醉歌並序: 又作詩以歌之。
山石: 作詩抒懷。
送杜少府之任蜀州: 那麽為什麽這樣寫呢?作詩，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可
天末懷李白: 一定作詩相贈以寄情。
宿桐廬江寄廣陵舊遊: 孟浩然作詩，原是“遇思入詠”，不習慣於攻苦着力的。
孤雁: 古人作詩，往往托物寓志，講究寄興深微。
黃鶴樓: 然李白確曾兩次作詩擬此詩格調。
和賈至捨人早朝大明宮之作: 杜甫、岑參、王維都曾作詩相和。
贈郭給事: 　　王維作詩，善於抓住自然界中平凡無奇的景或物，賦予它們某種象徵意義。
宿建德江: 若按舊日作詩的所謂起、承、轉、合的格式，這第二句就將承、轉兩重意思揉合在
彈琴: “作詩必此詩，定知非詩人”，詩詠聽琴，衹不過藉此寄托一種孤芳自賞的情操罷
泊秦淮: 　　有人說作詩“發句好尤難得”（嚴羽《滄浪詩話》）。
出塞: 三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。
白雲歌，送劉十六歸山: 蕭道成有詔問他“山中何所有？”他作詩答說：“山中何所有？嶺上多白雲。
醉後答丁十八以詩譏餘捶碎黃鶴樓（此詩楊慎雲是偽作）: 作詩調我驚逸興，白雲繞筆窗前飛。
戲贈杜甫（以下見《唐詩紀事》）: 總為從前作詩苦。
戲題畫山水圖歌（一本題下有王宰二字。宰，蜀人）: 此論亦可看作詩人以極為精煉的詩歌語言概括了我國山水畫的表現特點，富有美學
同元使君舂陵行: 作詩呻吟內，墨澹字欹傾。
不見（近無李白消息）: 鬍應麟說：“作詩不過情景二端。
送路六侍禦入朝: 他作詩送行，說道：“飄零為客久，衰老羨君還。
別薛華: 　　袁枚說：“凡作詩，寫景易，言情難。
恩製賜食於麗正殿書院宴賦得林字: 應製得林字：奉皇帝之命作詩，規定用林字韻。
读襄阳耆旧传，因作诗五百言寄皮袭美
陸渾山火和皇甫湜用其韻（湜時為陸渾尉）: 皇甫作詩止睡昏，辭誇出真遂上焚。
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