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西江月·夜行黃沙道中: 進一步加以生發。 南歌子: 全詞以生活的順序，表現新婦在閨房嚮丈夫示愛的細節，人物動作性強，神態畢現 蝶戀花: 　　這首詞以生動的形象、清淺的語言，含蓄委婉、深沉細膩地表現了閨中思婦 蝶戀花: 死可以生。 望洞庭: “潭面無風鏡未磨”以生動形象的比喻補足了“湖光秋月兩相和”的詩意。 丹青引贈曹霸將軍: 他以生花妙筆畫得栩栩如生。 哀女界: 夢夢以生，夢夢以死，又夢夢以有競爭，夢夢以有壓製。 旱麓: 以生長茂密的葛藤在樹枝樹幹上蔓延不絶比喻上天將永久地賜福給周邦之君民。 三十四: 萬物恃之以生而不辭，成功不名有。 三十九: 萬物得一以生， 蟬: 所以生活清貧，雖然嚮有力者陳情，希望得到他們的幫助，最終卻是徒勞的。 瑤池: 加以生發，譏刺皇帝求仙的虛妄。 寄東魯二稚子（在金陵作）: 詩人以生動真切的筆觸，抒發了思念兒女的骨肉深情。 宿江邊閣（即後西閣）: 賦於無生命的自然景物以生趣。 古風: 乃尚可以生。 逸老（庄子云：劳我以生，逸我以老，息我以死也） 奉和魯望讀陰符經見寄: 上以生神仙，次雲立仁義。 鸚鵡: 後面兩句詩就抓住這點加以生發。 阮郎歸: 這是以生活情境寫內心愁緒。 答閻求仁: 以生隨之中道傷，止吾已知終必亡。 郊廟歌辭·禪社首樂章·順和: 萬物資以生。 唐禪社首樂章·順和: 萬物資以生。 白黿渦（雜言走筆）: 得遂性以生成。 聽安萬善吹觱篥歌: 接下來仍以生動形象的比擬來寫變調。 五日觀妓: 而分別賦予眉黛、萱草、紅裙、榴花以生命，極盡對眉黛、紅裙渲染之能事。 古風（其三十四）: 所以生離亦即死別。 江邊柳: 但後兩句卻未能由此加以生發，而落入了窠臼； 引水行: 能為文人所發現、欣賞並加以生動表現的卻不多。 詠田傢（一作傷田傢）: 無以生存。 驀山溪: 乃以生遠名樓、畫舫名齋、潛玉名庵、寒秀、陽春名亭、花名塢、蝶名徑。 念奴嬌·春情: ①險韻：以生僻字協韻寫詩填詞。 念奴嬌·過洞庭: 它以生動的筆墨，描繪了中秋節前夕洞庭湖雄偉壯闊、晴明澄澈的絢麗畫面，抒寫 更多結果...