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搜索: 以理
蝶戀花
: 恆
以理
相
天問
: 細細讀去還是可
以理
清脈絡,弄明主腦的。
文王
: 曉之
以理
。
送杜少府之任蜀州
: 這裏可
以理
解為護衛。
黃鶴樓
: 就是可
以理
解的了。
宿建德江
: 我們不也正可
以理
解此時旅人的心情嗎?本來行船停下來,應該靜靜地休息一夜,
北風行
: 卻變得真實而可
以理
解,並且收到比寫實強烈得多的藝術效果。
聞王昌齡左遷竜標,遙有此寄
: 是完全可
以理
解的。
長門怨二首
: 也可
以理
解為:宮中本是一個不平等的世界,樂者自樂,苦者自苦,正如裴交泰的
和侯協律詠筍(侯喜也)
: 誰能
以理
言。
中夜起望西園值月上
: 看來難
以理
解,然而這個“逾”字,卻更能顯出四野的空曠和寂靜。
念金鑾子二首
:
以理
遣傷苦。
憶梅
: 似乎可
以理
解為富於藝術表現力。
閨怨
: 仿佛難
以理
解。
春思二首(其一)
: 可
以理
解的。
江南春
: 也是完全可
以理
解的。
駱𠔌晚望
: 這種心境是可
以理
解的。
苦辛吟
: 既能
以理
服人,又能以情動人,頗有藝術效果。
垂柳
: 可
以理
解為長安附近的麯江。
惜花
: 也可
以理
解為詩人的傷痛漫溢到每一株被雨淋濕的花枝上,於是客觀的物象又蒙上
懷良人(一云朱滔時河北士人作)
: 可
以理
解為賦(直賦其事):動亂對農業造成破壞,男勞動力被迫離開土地,“縱
遊長安諸寺聯句·光宅坊光宅寺·中禪師影堂聯句
: 但
以理
為量,不語怪力事。
南歌子
: 便完全可
以理
解這裏所流露出來的無限凄苦、悵惘的感情,絶非無病呻吟:往日衹
玉樓春
: 也就更加可
以理
解了。
訴衷情(商調)
: 這是可
以理
解的。
念奴嬌·春情
: 實在遠不足
以理
解這位歷史上享譽最高的女詞人。
醜奴兒(博山道中效李易安體)
: 可
以理
解為贊嘆之辭:“這風景是怎樣美麗的圖畫呵!”也可以體會為反詰語氣:
蝶戀花
: 既不能
以理
定其情,又不能合之於義。
生查子(情景)
: 這設問句可
以理
解為:分別時你是那樣難捨難分,一旦離去,你還會思戀我麽?恐
水調歌頭(隱括杜牧之齊山詩)
: 也是可
以理
解的。
送柯祕書三子歸泉應詔
: 互
以理
要充詞章。
贈劉伯翔相師
: 茲皆
以理
决,初匪由術傳。
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