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玉樓春·別後不知君遠近: 魚沉則書信無以傳送了。 春江花月夜: 嚮以傳信為任的魚雁，如今也無法傳遞音訊──該又憑添幾重愁苦！ 長恨歌: 以傳後世。 奉和聖製從蓬萊嚮興慶閣道中留春雨中春望之作應製: 又足以傳達處於興盛時期帝都長安的神采。 琴臺（司馬相如宅在州西笮橋，北有琴臺）: 固足以傳聞後世矣。 春閨思: 終究有許多畫圖難足而衹有文字可以傳達的東西。 省試湘靈鼓瑟: 可以傳到那無窮無盡的蒼穹中去。 酬和元九東川路詩十二首。望驛臺（三月三十日）: 這兩句都通過形象以傳情，不言思而思字灼然可見。 建昌江: 與其所以傳之本也。 驕兒詩: 連親朋的口吻都忠實地加以傳達。 寄鄭𠔌郎中: 詩心何以傳，所證自同禪。 送王郎: 墨以傳萬古文章之印，歌以寫一傢兄弟之情。 千秋歲: 不可以傳。 阮郎歸（四之四）: 總還有大雁可以傳遞書信。 已涼: 小詩《已涼》之所以傳誦至今，原因或許就在於此。 和友人酬寄: 高人得以傳。 寄校書七兄（一作送韓校書）: 以傳相思深情。 幽恨詩: 其作者往往托於傳奇小說、神仙幽怪以傳於後，故其詩大有絶妙古今一字千金者。 菩薩蠻: 以傳達人物的心境。 沁園春: 然後人信以傳。 轉調二郎神: 用以傳情，充分發揮了形象思維的特點，創造了獨具特色的藝術境界，因此感人至 括水調歌: 墨以傳萬古文章之印，歌以寫平時兄弟之情。 霜天曉角·梅: 鴻雁可以傳書，則此情可以托其訴說者，也衹有這兩行低雁了。 唐多令: 皆藉字以傳情，妙語也。 玉山章泉本章氏所居趙昌甫遷居於此章泉之名遂顯: 名因趙以傳。 書室揭劉元城陳了齋像以自厲: 庶以傳不朽。 送陳隨隱江西: 審言以傳甫。 故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 更多結果...