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关雎: 林义光《诗经通解》说:“寐始觉而辗转反侧,则身犹在床。
早发始兴江口至虚氏村作: 诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又
李花赠张十一署(或作李有花): 都惊觉而啼,官吏们因此也纷纷起床了。
江馆: 便主要不是凭视觉而是凭触觉去感知。
夜梦与和甫别如赴北京时和甫作诗觉而有作因寄纯甫
水龙吟: 觉而异之,乃作此词。
记梦回文二首(并叙): 觉而记其一句云乱点余花唾碧衫,意用飞燕唾花故事也,乃续之为二绝句云。
记梦(并叙): 觉而忘其二,以告其客苏轼。
梦中送僧觉而忘第三联戏足之
相和歌辞·江南曲: 怕人发觉而遭人取笑,占卜时不敢“分明语”,“掷金钱”装模作样,采取“暗掷
初秋梦故山觉而有作
初秋梦故山觉而有作
初秋梦故山觉而有作
初秋梦故山觉而有作
兰陵王: 觉而忘其言。
病甚梦召至帝所获宥觉而顿愈遂赋
二十四夜梦到何许植物多瑞香觉而赋此
十月七日夜梦中作两长句觉而忘之别成长句视李师民
修父知县万里寄诗久未能答午枕梦见之觉而有答
夜梦在旧京忽闻卖花声有感至于恸哭觉而泪满枕上因趁笔记之
五鼓梦中作觉而成之二首
五鼓梦中作觉而成之二首
梦陈和仲如平生交有三言觉而记其一曰错后乱梦中了了以为事错了后此心撩乱不如早谋其始也
梦方饮药或告之曰攻伐太过斯伤天和觉而识之
梦中得荞粥觉而记其景联
五月庚申梦人相指为马周且诵诗两句觉而足之
夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋
九月六夜梦中作笑诗觉而忘之明日戏追补一首
九月十六日夜梦驻军河外遣使招降诸城觉而有作
久旱忽大雨凉甚小饮醉眠觉而有作
梦与数客剧饮或请赋诗予已大醉纵笔书一绝觉而录之
梦至洛中观牡丹繁丽溢目觉而有赋
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