文学 艺术 生活 旅游 工具 我们 登陆 EN
搜索: 氏之
远游: 高阳:高阳氏之帝,即颛顼。
哀女界: 当某氏之兴，满珠王气渐消沉矣，湘淮诸将甘为胡奴，竭力以覆义军，而中国复灭
旱麓: 其实方氏之说可谓《毛序》“受祖说”的别解，只是他对“受祖”的理解与孔颖达
醉歌行，赠公安颜少府请顾八题壁: 颜氏之子才孤标。
赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）: 何氏之从学，兰蕙已满畹。
游襄阳怀孟浩然: 孟氏之文章。
回先生过湖州东林沈氏饮醉以石榴皮书其家东老庵之壁云西邻已富忧不足东老虽贫乐有馀白酒酿来因好客黄金散尽为收书西蜀和仲闻而次其韵三首东老沈氏之老自谓也湖人因以名之其子偕作诗有
是日偶至野人汪氏之居有神降于其室自称天人李全字德通善篆字用笔奇妙而字不可识云天篆也与予言有所会者复作一篇仍用前韵
悼往: 亦何异荀氏之神伤。
再次韵呈明略并寄无咎: 和氏之璧无连城。
补乐歌十首·网罟: 伏羲氏之乐歌也。
补乐歌十首·丰年: 神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植
补乐歌十首·云门: 轩辕氏之乐歌也，其义盖言云之出，润益
补乐歌十首·九渊: 少昊氏之乐歌也，其义盖称少昊之德，
补乐歌十首·五茎: 颛顼氏之乐歌也，其义盖称颛顼得五德
补乐歌十首·六英: 高辛氏之乐歌也，其义盖称帝喾能总
补乐歌十首·咸池: 陶唐氏之乐歌也，其义盖称尧德至大，
补乐歌十首·大韶: 有虞氏之乐歌也，其义盖称舜能绍先圣
补乐歌十首·大夏: 有夏氏之乐歌也，其义盖称禹治水，
补乐歌十首·大濩: 有殷氏之乐歌也，其义盖称汤救天下，
李韶州著书常论释氏之理贵州有能公遗迹诗以问之
诗: 捧剑仆是咸阳郭氏之仆，大概是晚唐时人。
减字木兰花: 赵氏之说，恐系过分拘于礼教陈规，而厌弃此作描写女子心理之大胆率真所致。
念奴娇: 清人冯煦也认为他的词“挹苏氏之余波”（《宋六十一家词选例言》）。
贺新郎: 庶几严氏之高节者备焉。
念奴娇（二和）: 不知谁氏之子。
摸鱼儿（海棠）: 如苏氏之“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
蝶恋花: 崔氏之家，财产甚厚，多奴仆。
减字浣溪沙（十五之一）: 可知陈氏之论不谬矣！（胡群英）
贺新郎: 庶几严氏之高节者备焉。
江城子（次韵西叔兄访王宣干万）: //王氏之门枇杷花正开。
括水调歌: 乃命公旦立酒人氏之职，典司五齐，拓土七千里，仅与醉乡达焉，三十年刑措不用
更多结果...
文学 艺术 生活 旅游 工具 登陆 EN