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缭绫: 而是先说“不似……”，后说“应似……”，文意层层逼进，文势跌宕生姿。
蜀先主庙: 起二句确是先主庙，妙似不用事者。
秋兴八首: 都是先从对长安的回忆开始，在最后两句回到夔府。
思齐: 而是先母亲，再祖母，后妻子。
夏日南亭怀辛大: 而且是先退凉的。
题都城南庄: 也许竟是先有了诗，然后据以敷演成上述“本事”的。
子夜四时歌：秋歌: 它的手法是先景语后情语，而情景始终交融。
观公孙大娘弟子舞剑器行并序: 　　诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈：很久以前有一个公孙大娘，她善舞剑
送杜少府之任蜀州: 东方是先已布满了黎明女神的玫瑰色的曙光了。
黄鹤楼: 这是先放后收。
泊秦淮: 该是先有“夜泊秦淮”，方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色，不过要真的掉过来
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛: 而是先有情而后闻笛。
送蔡希曾都尉还陇右，因寄高三十五书记: 官是先锋得，材缘挑战须。
晚泊浔阳望庐山: 应该是先闻东林之钟然后得知精舍已“近”。
华清宫感旧: 知是先皇沐浴来。
赠李愬仆射二首（其一）: 知是先锋已上城。
哭丘长史: 曾是先皇殿上臣，丹砂久服不成真。
和李校书新题乐府十二首。立部伎: 岂是先王作之过。
题集贤阁: 曾是先贤翔集地，每看壁记一惭颜。
子夜歌: 寻春须是先春早，看花莫待花枝老。
赠写御容妙善师: 谓是先帝白发郎。
知命弟观音赞: 是先得道者。
晨起: 正是先生睡足时。
江南行: 许在“莲子花开”之前返家的吧？这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在
早梅: 也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。
草堂村寻罗生不遇: 应是先生出未归。
水中的君山之影；“沉沉”，是写山影的凝重。“碧色全无翠色深”，碧是湖色，翠是山色，凝视倒影，当然是只见翠山不见碧湖了。这两句以波平如镜的湖水，以浅碧与深翠色彩的对比，映衬出君山倒影的鲜明突出。这是一幅静谧的湖山倒影图。这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">题君山（一作洞庭诗）: 诗人不是先正面写君山，而是从君山的倒影起笔。
句: （德裕尝吟此句云是先达诗。
不赴拾遗召: 君亲同是先王道，何如骨肉一处老。
退居漫题七首（其一、其三）: 而是先从表现春光已晚的典型景色着笔：一是花，二是莺。
赠弹琴李处士: 自是先生枉用心。
哭方玄英先生: 知是先生死。
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