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如梦令: “绿肥”象征着绿叶成荫的盛夏的即将来临吗？这种极富概括性的语言，又实在令
芳草渡: 送将来。
九歌（全）: 流澌纷兮将来下。
望岳(岱宗): 并由望岳悬想将来的登岳。
奉济驿重送严公四韵: 象严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。
白云歌，送刘十六归山: 不得不使他考虑到将来的去向和归宿。
新婚别: 因为将来还可以团圆，偏偏你又是到河阳去作战，将来的事且不说，眼面前，我这
无家别: 将来终归要远去前线的，真是前途迷茫，未知葬身何处！“家乡既荡尽，远近理亦
八哀诗。故司徒李公光弼: 将来洗箱箧。
送路六侍御入朝: 从现在悬想将来，又将如何呢？诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话
杂讽九首: 将来易水上，犹足生寒波。
书怀寄中朝往还: 白头还叹老将来。
长信秋词五首（其四）: 则是新承宠者的现在和她将来可能遇到的厄运之间的对比。
送魏二: 为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘（潇水在零陵县与湘水会
彭蠡湖中望庐山: 但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的。
赠徐州族侄（以下十三首见《遗集》）: 将来喜还通。
柳州城西北隅种柑树: 小的柑橘树究竟要过多久才能开花？将来由谁来摘它的果实？言外之意是：难道自
咏露珠: 将来玉盘上，不定始知圆。
诗三百三首: 识者取将来，犹堪柱马屋。
立秋前一日览镜: 将来正可无求而无失。
坏屋: 将来幸无惑。
开池得古钗: 可知将来对夫婿，镜前学梳古时髻。
和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤: 欲将来放此，赏望与宾同。
昆仑儿: 蛮客将来汉地游。
张旧蚊帱: 将来幸前识。
花栽二首（一作买花栽）: 纵使将来眼前死，犹胜抛掷在空栏。
和李校书新题乐府十二首。缚戎人: 戎王遣将来安慰，
自觉二首: 不结将来因。
和梦游春诗一百韵: 将来幸前勖。
春雪过皇甫家: 琴诗谈笑自将来。
酬刘和州戏赠: 风情旧有且将来。
种白莲: 红蕉朱槿不将来。
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