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搜索: 以无
一剪梅
: 均给人
以无
可奈何之感。
青玉案·元夕
: 吾人可
以无
劳纠葛。
上阳白发人
: 诗人
以无
限忧郁、哀叹的调子,弹出了全篇作品的主旋律。
皇矣
: 四方
以无
侮。
三十七
: 吾将镇之
以无
名之朴。
下篇·德经之三十八
: 是
以无
德。
四十八
: 取天下常
以无
事,及有其事,不足以取天下。
寄全椒山中道士
: 留给人
以无
穷意味,为后世论者所称赏。
哀江头
: 这是
以无
情反衬有情,而更见情深。
过香积寺
: 佛门高僧
以无
边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。
终南别业
: 也给人
以无
心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。
送李端
: 给人
以无
限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。
黄鹤楼
: 现
以无
作有,说它“一去不复返”,就有岁月不再、古人不可见之憾;
醉时歌(赠广文馆博士郑虔)
: 后四句诗人
以无
限惋惜的心情为广文先生鸣不平。
优钵罗花歌并序
: 岂
以无
人而不芳乎?适此花不遭小吏,终委诸山谷,亦何异怀才之士,
重送裴郎中贬吉州
:
以无
情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
初春小雨
: 给读者
以无
穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。
湘江曲
: 更给人
以无
穷的回味。
赠僧五首。自远禅师(远
以无
事为佛事)
蜂
: 而对那些不劳而获的剥削者
以无
情讽刺。
白云
: 直
以无
心最可怜。
车螯二首
: 壳
以无
味弃,弃之能久存。
相国寺启向天节道场行香院观戏者
: 所
以无
欣怨。
黄龙南禅师真赞
: 我
以无
舌,
具茨颂
: 四方
以无
悔。
录梦篇
: 唯镇之
以无
名之朴。
南山罗汉赞十六首
: 皆
以无
为有差别。
予欲金玉汝赠黄从善
: 惟应
以无
名之朴。
致政王殿丞逍遥亭
:
以无
为当有,以守雌为雄。
减字木兰花
: 给人
以无
穷的韵味。
一丛花(十二叔节推
以无
咎生日于此声中为辞,依韵和答)
西郊春事渐入老境元方欲出游
以无
马未果今日得诗又有举鞭何日之叹因次韵招之
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