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从军行七首（其二）: 诗人“以不尽尽之”，“思入微茫，似脱实粘”，才使人感到那样丰富深刻的思想
终南山: 以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于象”，都是这个意
浣溪沙: 以不语语之，又借无心之云，细风、疏雨、微阴淡化，雅化，微微逗露。
离骚: 雁告余以不好。
卷耳: 维以不永怀。
长安古意: 所以不伤于浮艳。
买花: 以不耽玩为耻。
问刘十九: 所以不仅富有诱惑力，而且耐人寻味。
天问: 何亲就上帝罚 殷之命以不救
九章·哀郢: 被以不慈之伪名。
九歌（全）: 期不信兮告余以不间。
之二: 是以不去。
三十二: 知止可以不殆。
春思: 所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用，而且还把思妇对于丈夫的
子夜四时歌：秋歌: 丈夫就可以不再当兵远征。
望月怀远: 但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九
酬张少府: 以不管作答。
锦瑟: 或者明缓暗紧……手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。
春怨: 而又可以不言而喻，不妨留待读者去想象、去思索。
回乡偶书二首（其一）: 并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认
战城南: 乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的惨酷，都是带有夸张色彩的浓
襄阳歌: ”这般快乐而现实呢！那清风朗月可以不花一钱尽情享用，酒醉之后，象玉山一样
笑歌行（以下二首，苏轼云是伪作）: 苏秦所以不垦二顷田。
望天门山: 所以不象七古那样写得淋漓尽致。
越中览古: 所以不穿铁甲，而穿锦衣。
劳劳亭: 而春风之所以不让柳条发青，是因为深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面
九日蓝田崔氏庄: 此以不落帽为风流，翻尽古人公案，最为妙法。
送梁六自洞庭山作: 否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。
润州二首（其一）: 而是以不尽尽之，把思路从昔年拉回到眼前，承首句写诗人下亭游览时所见的景物
彭蠡湖中望庐山: 作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”，他还要继续到长江下游江浙等省的广
青青水中蒲三首: 诗人以不同方式作反复回环的表现。
诗: 所以不能知。
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