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夜泊牛渚怀古: 山水胜地的文化积淀往往比山水的美自身,更为动人。
狂夫: 原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。
满江红(送汤朝美自便归金坛)
读史八首: 自美自甘难告人。
邺守以石刻屈平昭君像见惠因思大夫之忠贯白日而凌秋霜在所不论而昭君以倾国之艳擅天下之色乃不肯自同众姬货画师以求媚此尤为可感者为赋此篇: 乃以美自戕。
昼睡: 睡美自成梦,去为万里游。
举世美奉诏旨分督决狱甲戌判袂之武阳壬午还宿中兴寺而得世美自延平所寄诗因次韵
诗选: 这歌声是无私的——它赞美自己:
黔中赋: 描绘“黔中”那独具魅力的优美自然景象。
升庵诗话(8-14): : "此子美自言其所得也。
四溟诗话: : 子美自优。
钝吟杂录: : 子美自咏唐时事,以俟采诗者,异于古人,而深得古人之理。
全唐诗话: : 济美自江东继荐,就试东都,谓后主文。
卷下: : 乃子美自谓也。
狂夫: : 原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。
卷七: : 子美自我作古,叠用韵无害于为诗。
卷四十五: : 杜子美自蜀走湘楚,卒于耒阳,时人谓以牛炙白酒胀饮而死,则非也。
卷十: : ”子美自比稷、契,人未必许也。
卷二十七: : 子美自我作古,叠用韵无害于诗,仆所见如此。
卷上: : 子美自云“读书破万卷”,信矣!
猗觉寮杂记: : 蕊商量细细开商量字出兑卦商兑注子美自云读书破万卷信矣
西清诗话卷上: : 《树萱录》云:“杜子美自负其诗,郑虔妻病疟,过之云:当诵予诗,疟鬼自避
杨时诗话: : 余谓先生之节义如大圭不琢而其美自见,非雕绘所能增饰也。
《东坡诗话》、《东坡诗话补遗》: : 子美自比稷与契,人未必许也。
卷七: : ’子美自我作古,叠用韵无害于诗,仆所见如此。
卷十一: : 清诗话》云:“《树萱录》云:‘子美自负其诗,郑虔妻病疟,过之,云:当诵予
卷十二: : ’子美自比稷、契,人未必许也,然其又有诗云:‘舜举十六相,身尊道更高,秦
卷十四: : 兼子美自注云:‘校书郎孟云卿,则所谓孟子也。
晏几道: : 流美自然而又缠绵往复,情真意切,感人至深,令人为之低徊不已,堪称独具艺术
葛立方: : 写荷花所处的秀美自然环境,实则通过写与荷有关的事物来达到写荷的目的。
朱熹: : 朱熹此词赞美自然,赞美人生,表现出中国儒家哲学精神,宋词的境界,不失为对
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