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Search: 的现
西江月·夜行黄沙道中
: 疾会在同一首词的对偶处出现不对偶
的现
象呢?其实,这里的“别枝”,与唐代方
夜雨寄北
: 是从“君问归期未有期”
的现
实中迸发出来的;
春望
: 杜甫是伟大
的现
实主义诗人,一生写诗一千四百多首。
将进酒
: 从貌似消极
的现
象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内
渔家傲·记梦
: 但这种愿望在她生活的时代
的现
实生活中是不可能实现的,因此她只有把它寄托于
天仙子
: ”其妙处在于词人抓住大自然一瞬间
的现
象,摄入词中。
隔浦莲近拍
: 依然面对令人厌倦
的现
实。
长安古意
: 节奏未谐”
的现
象,“一变而精华浏亮;
渡汉江
: 的与家人团聚的愿望则立即会被无情
的现
实所粉碎。
宣州谢朓楼饯别校书叔云
: 诗人的身体却始终被羁束在污浊
的现
实之中。
长恨歌
: 他
的现
实主义的笔,写出了多少个凄冷的场面,敲响了一次又一次警钟。
杜陵叟
: 是最早、最有力地揭穿了这种双簧戏
的现
实主义诗人。
大林寺桃花
: 即仿佛从人间
的现
实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
后宫词
: 写宫女
的现
实;
花非花
: 这种“诗似小词”
的现
象,出现在唐代较早从事词体创作的诗人白居易笔下,原是
无题(一)
: 、手足离散这一具有典型意义的苦难
的现
实生活。
天问
: 大多有当时
的现
实意义。
九章·悲回风
: 联系对忠贤见斥
的现
实悲哀,指出君子始终是光明正大的,与万变其情的小人不同
远游
: 并不是诗人
的现
实行为,而更多的是想像活动。
乌衣巷
: 衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷
的现
况;
秋兴八首
: 安的“昆吾……”回到“白头吟望”
的现
实,都是往复。
丹青引赠曹霸将军
: 把深邃
的现
实主义画论和诗传体的特写融为一炉,具有独特的美学意义,在中国唐
江南逢李龟年
: 毕竟改变不了眼前
的现
实。
旱麓
: 继续写祭祀
的现
场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常
金龙禅寺
:
[鉴赏]
这是一首精妙
的现
代禅诗。
赠卫八处士
: 透露了干戈乱离、人命危浅
的现
实。
庐山谣寄卢侍御虚舟
: 始终不愿向折磨他
的现
实低头,求仙学道的心情更加迫切了。
石鼓歌
: 然而无情
的现
实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官
杂诗之三
: 既写出了夫妇分离
的现
在,也触及到了夫妇团聚的过去;
酬张少府
: 在严酷
的现
实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力,“自顾无长策”
岁暮归南山
: 封建社会抑制人才
的现
象,于此可见一斑。
留别王维
: 知音世所稀”这一冷酷
的现
实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。
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