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客至: 含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这
暮江吟: 自然可喜，读后给人以美的享受。
蜀先主庙: 肃然起敬的神态隐然可见；
感遇十二首（其七）: 灼然可见。
夜归鹿门山歌: 隐然可见。
赠郭给事: 现在居然可以听到鸟儿的鸣叫声，不正活画出郭给事为官的闲静吗？
新嫁娘: 固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。
春宫曲: 悠然可会”（沈德潜《唐诗别裁》）。
临路歌: 但其遗风仍然可以激荡千秋万世。
经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰: 燕然可摧倾。
从军行: 人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。
新安吏: 当然可以说名正言顺，但哪里又能谈得上爱护士卒、抚养分明呢？另外，所谓战壕
五歌。水鸟: 超然可继义勇后，恰似有志行天刑。
题桃花夫人庙: 它意味着：软弱的受害者诚然可悯，怎及得敢于以一死抗争者令人钦敬。
题木居士二首（其一）: “木居士”固然可笑，而“求福人”更可笑亦复可悲。
授衣还田里: 终然可乐业，时节一来斯。
酬和元九东川路诗十二首。望驿台（三月三十日）: 不言思而思字灼然可见。
听旧宫中乐人穆氏唱歌: 则其好听自然可知。
和钱安道寄惠建茶: 森然可爱不可慢，骨清肉腻和且正。
送朱贶中允宰宋城: 外论不然可惊唶。
江边柳: 自然可信。
官仓鼠: 竟然可以有恃无恐，这又是谁在作后台呢？“谁遣朝朝入君口？”诗人故执一问，
春尽: 固然可恨，尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过，令人眼瞪瞪望着它逝
夜深（一作寒食夜）: 而个中消息是仍然可以参破的。
小儿垂钓: 使人觉得自然可爱与真实可信。
好事近: 但伤感之情已隐然可感。
念奴娇·春情: 自然可以另起新意，或荡开去说。
千年调（庶庵小阁名曰卮言，作此词以嘲之）: 最要然然可可，万事称好。
醉蓬莱: 诚然可以使作客归来的人感到赏心悦目 。
凤凰台上忆吹箫: 于此隐然可见。
水调歌头（送季修同希文去秀）: 自然可爱，余诚不足以继其后。
薄媚（排遍第九）: 其拗怒之气亦隐然可见。
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