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将进酒: ４、钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。 钗头凤: 陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的一个大家闺秀，结婚以后 ，他们“ 伉俪相得” 水调歌头·送章德茂大卿使虏: 以国家与民族的奇耻大辱激励章森，希望他能不辱使命，做个堂堂正正的汉使。 正月十五夜: 豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过 兵车行: 唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止 琵琶行并序: 是汉朝王公贵族的聚居处。 长恨歌: 写杨贵妃的受宠和由此形成的杨氏家族的豪贵。 乌衣巷: 乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。 文王: 向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的 绵: 周民族的强大始于姬昌时，而基础的奠定由于古公亶父。 皇矣: 对周部族的发展和周王朝的建立，作出了卓越的贡献，所以作者极力地赞美他们， 文王有声: 在周族的漫长艰苦历程中，最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功)，至十代 寒食: ４、五侯：旧说一指东汉外戚梁冀一族的五侯，一指东汉桓帝在一天之中封了单 佳人: 仍始终不忘国家民族的命运。 溪居: 南夷：古代对南方少数民族的称呼。 塞下曲之三: 这里借指当时经常南侵的契丹等族的入侵者。 白雪歌送武判官归京: 胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。 阁夜: 夷歌：四川境内少数民族的歌谣。 咏怀古迹之一: 、鄂三省交界地沅水上游若干少数民族的总称。 山中送别: ２、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。 凉州馆中与诸判官夜集: 写少数民族的音乐，但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写，所 筹边楼: 召来了与羌族的战争，而他们又没有抗御的能力，以至连这西川的首府成都，都受 国门东（好女儿〔四〕首）: ”凡熟悉中国文化、熟悉中华民族的思维和感情的人，都会感受到黄叶西风身上所 胡腾儿: 艺人先以汉民族的习惯而跪，再以本民族的习惯施礼，其友好之情可知； 军城早秋: 我国西北和北部的少数民族的统治武装，常于秋高马肥的季节向内地进犯。 雪诗: 把豪门贵族的糜烂生活，绘出三幅图画：富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。 金桥感事: 披发是戎族的风俗习惯，辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。 喜迁莺（真宗幸澶渊）: 但由于李纲对国家对民族的高度热爱，对侵略成性的骄虏无比痛恨，他在主观感情 减字木兰花: 在他词中的主流始终是一颗对国家民族的拳拳赤子之心，一种感人至深的爱国激情 卜算子: 人通过多种多样的创作手法将国家民族的这次大灾难在他们的词作中反映出来。 水调歌头（九月望日，与客习射西园，余偶病不能射）: 而是热切地关注着国家和民族的命运，只因为报国有心、回天无力而抱愧和感喟。 八声甘州（寿阳楼八公山作）: 衬法表现东晋军队以少胜多、大胜异族的辉煌战绩。 More results...