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西江月·夜行黄沙道中: 犹如在平静的湖面上投入一颗石子，激起层层涟漪。
蜀道难: 困危之状如在目前。
薄幸: 既表现了作者相思时回忆往事如在目前的真切情景，又生动传神地托出了女子频送
芳草渡: 这正起到了“状难写之境如在目前，含不尽之意于言外”的作用。
梦游天姥吟留别: 仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。
兵车行: 如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。
四言诗．祭母文: 合其人格 如在上焉 恨偏所在 三纲之末
登岳阳楼: 如在目前。
梦李白二首之一: 如在目前。
渡荆门送别: 如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌
锦瑟: 但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，—这代表了一
题金陵渡: 情景如在目前。
秋夕: 　　梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣
当涂赵炎少府粉图山水歌: 杳然如在丹青里。
登峨眉山: 烟容如在颜，尘累忽相失。
望庐山瀑布水二首（其二）: 势不可挡之状如在眼前。
送韩十四江东觐省: 如在目前。
社日两篇: 报效神如在，馨香旧不违。
别苏徯（赴湖南幕）: 消渴今如在，提携愧老夫。
谒禹庙: 旧物森如在，天威肃未殊。
河上公: 济北神如在，淮南药未成。
奉和圣制经邹鲁祭孔子应制: 入室神如在，升堂乐似闻。
右侍郎集贤院学士徐公挽词二首: 具物衣如在，咄嗟长不见。
早雁: 由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿，这又是一层曲折。
与鲜于庶子自梓州成都少尹自褒城同行至利州道中作: 还如在京华。
青楼曲二首: 创作所概括的两句话：“状难写之境如在目前，含不尽之意见于言外。
卢明府九日岘山宴袁使君、张郎中、崔员外: 叔子神如在，山公兴未阑。
哭魏兼遂: 樽酒空如在，弦琴肯重闻。
登东海龙兴寺高顶望海，简演公: 蓬岛如在眼，羽人那可逢。
赠别于群投笔赴安西: 万里如在目。
严陵钓台，送李康成赴江东使: 仿佛如在目。
戏赠干越尼子歌: 杳然如在诸天宿。
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