Search: 了吗

钗头凤: 那么这完全就是出于他的杜撰了吗？并不是这样的。 浣溪沙: 连心爱的龙脑香味也懒得闻嗅了吗！结尾是一个问句“通犀还解避寒无”，句中的 乌衣巷: 今天已经荒凉冷落了吗！ 亚洲铜: 亚洲铜 看见了吗？那两只白鸽子，它是屈原遗落在沙滩上的白 鞋子 让我们- 听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事: 这不是“通神明”了吗？其实，川不会真静，鸟不会罢鸣，只是因为琴声迷住了听 蝉: 不是不真实了吗？咏物诗的真实，是作者感情的真实。 春晓: 展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？ 玉台体十二首（其十一）: 莫不是丈夫要回来了吗？她喜情入怀，寝不安枕，第二天，晨曦临窗，正又看到屋 凉州词: 我们不是早将生死置之度外了吗？可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不 自京赴奉先县咏怀五百字: 岂不等于白扔了吗？然而袞袞诸公，莫不如此，诗人心中怎能平静！“臣如忽至理 羌村: 不是太偶然了吗？妻子之怪，又何足怪呢？言下大有“归来始自怜”意，刻画患难 无家别: 就又被抓走了吗？诗用第一人称，让主人公直接出面，对读者诉说他的所见、所遇 送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗: 不就行了吗？可见一、二两句，并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌； 江亭: 岂不是更加明白了吗！ 念昔游三首（其三）: 诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗？还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块 题兴化园亭: 少人家？它的规模之大不是可想而知了吗！整个园亭中的假山真水，奇树异花，幽 金陵图: 不是已把“一片伤心”画出来了吗！于是他就提起笔来，好象针对高蟾反驳道： 汾上惊秋: 难道是由于个人遭遇而被震惊了吗？就字面意思看，似乎有点象是即景自况。 虢州后亭送李判官使赴晋绛（得秋字）: 唐帝国的声威功业难道也是这样结束了吗？一种对国家命运深切关怀的激情，在诗 柳枝: 这岂不是太不合情理了吗？其实不然，她深知如果丈夫到京城吉星高照，官运亨通 定风波（暮春漫兴）: 风还不肯停！春天不就完了吗？如此看来，诗人自然是恨春风的。 芳心苦: 岂不是反而没由来地被秋风耽误了吗？这就又反映了作者由于自己性格与社会风习 武陵春·春晚: 岂不是把可以写的东西都扫除了吗？及至读下去，才知道下面又发生了另外一番情 临江仙（佳人）: 是心上人真的来到身边了吗？“隔墙花影动，疑是玉人来。 摸鱼儿: ……这岂不是又在“重说”了吗？不过不是词人说而是读词的人在替他说罢了。 清明: 那不太没来由了吗？—这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。 明月皎夜光: 不太奇怪了吗？一点也不奇怪。 庭中有奇树: 远方的人儿也同样感受到了吗？……不管她想到了什么，有一点她总是不能摆脱的 凤凰涅槃: 你们死了吗？你们死了吗？ 女神之再生: ——天体终竟破了吗？ 湘累: 暖！难道便莫有好的希望了吗？ 棠棣之花: 你把洞箫也带来了吗？ More results...